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袁刚到达金丹门的时候,金丹门正在传道,数千人围着广场正中央的高台席地而坐,他们占据的范围,还不足整个广场的百分之一。
最靠近高台的是金丹门弟子,简元子赫然就在其中,但他们所占的比率不多,仅有打坐总人数的一成左右。
而在他们身后,许多袁族中年,甚至老年都规规矩矩的坐在自己的位置上,双腿盘坐,双手结印于胸前,努力的感悟天地元气。袁止深也坐在人群中,他今天才过来,对于这金丹门的功法,他有几分向往,自然努力的听着宁奇峰的讲道。
“晨,似时光伊始,万象皆新,天地元气,清新浓稠,便于吸收。可独立山巅,望日出东山。”一位白袍白发,白眉白须的老者正盘坐于高台,却是金丹门现任门主宁奇峰,为了答谢袁族的通力合作,他亲自作为其三个月的传道。宁奇峰声音不大,然而清晰地响于各人耳鼓,这些要诀,虽不记于书册,但乃宁奇峰毕生修为之凝结,字字珠玑或许说不上,但修行上的金玉良言却是当之无愧。
这一句落在袁刚的耳里,袁刚在脑海极快的描绘出一个站在山巅,望着东山升起太阳的场景。
不得不说,这个感觉非常美妙。他不禁停下脚步,细心凝听起来。
“暮,似叶落归根,万灵归巢,日落西山,天地元气,杂乱无序,不便吸收,可安坐于庭,体会今日所得。”宁奇峰这些讲的只是什么时候修行,什么时候不修行,然而他的语言极为生动,给人一种印象极深的画面感。袁刚也难以幸免。
袁刚脑海勾画出一付夕阳西下,无数动物开始回到自己的家里,画面一转,仿佛自己静坐在自家的小院里,看着天边的晚霞,吹着晚来的风。
这一切虽只是幻想,但却给人一种极为愉悦的感受。
“物有三态,无形无量者谓之气,无形有量者谓之液,有型有量者谓之固,何谓形,有固定状态为形,何谓量,容器能决定轻重为有量,以水为例,其形不可测,然其能以瓢盆为计量,此时为液。天寒凝水成冰,久置其涸。何哉?前者转固成型,后者化气而飞也。”宁奇峰放慢语速,他讲道时的声音柔和而清晰,使人无法产生排斥感。他对与袁族的合作满意之极,在这下面所坐的袁族子弟里,每人都是识文断字之辈,并且个个阅历丰富,似这种概念的东西,在教普通人家的子弟时,还须一字一字去解释,在这里完全不必。
“天地元气,乃日月之精华,草木之灵魂,将其纳入内府,不断压缩,此过程谓之炼气。炼至高深境界,元气凝结
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