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武松吃了一个，说道：“你的手艺已经不输给大哥了，味道很好。”
“恩公喜欢，就多吃一点。”
“你先去休息吧，我还要工作。”武松说道。
“我不困。”黄玉芬说道。
武松也无奈，不再劝她，就问道：“我大哥回来了吗？”
“还没有，肯定又和衙门的朋友去酒肆喝酒了。”黄玉芬说道：“之前有几次都是醉醺醺地回来，而且还走错门，去敲潘金莲的门。”
武松心想潘金莲要是不搬家，武大郎还要去骚扰，说道：“你帮忙看着他，要是出事，一定来找我。”
“是，恩公。”
武松心想应该先给武大郎找老婆，不然他不死心。不过武大郎也是见过潘金莲这样优秀的女子，也是曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
潘金莲见过大户，见过很多优秀的男人，所以看不上武大郎。武大郎见识过潘金莲这样的女性，也很难看得上普通的女子。
武松也很无奈。
他得继续思考科学神教的事情，科学神教不需要死后给出路，完全可以和科举融合起来。他也是打开思路，要和北宋的实际情况结合。
宗教需要世界观，需要神，需要教义，需要生死观。宗教的目标就是让人少一点忧愁和痛苦，是安慰剂。
宗教最完美的状态就是如来佛祖说的‘提出问题，但没得到答案’的片刻。
提出问题，就是排除自己内心中的疑问。
没得到答案，就是新的疑问还没有产生。
旧的疑问消失，新的疑问未成，这就是最好的阶段，就是让人圆满的状态，就是成佛了。如来认为这个状态就是成佛。
但这种状态转瞬即逝。如果没有得到答案，旧的疑问没有解决。如果得到答案，新的疑问又接踵而至。
宗教的就是希望让大家不再对人间的苦难产生疑问，欣然接受。
所以宗教要提出世界是怎么来的，又是怎么没的。佛教认为世界是一个循环，从开始到结束是一劫，不停毁灭和重启，经历了一劫又一劫。
而一神教认为世界是上帝创造的，最终也会由上帝进行末日审判，世界毁灭，坏人下地狱，好人上天堂。
科学也有自己的世界起源，宇宙大爆炸。也有自己的宇宙毁灭，不断熵增，直到热寂。
神的话，就九天玄女好了。九天玄女传授天书，将科学知识传递给人类。
教义是一种规则和契约，简单来说就是：我遵守教义，神能给我
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