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此各处钞关所自始。以其纳钞，故曰“钞关”。
大学士座
宣德七年，以故鸿胪寺为翰林院。落成，诸殿阁学士皆至。时钱锡礼掌院事，不设杨士奇、杨溥座，曰：“此非三公府也”。二杨以闻，命设之。后遂为故事。
中书
前明于内阁中书、中书科中书外，复有文华殿中书，武英殿中书。
宋版书
宋版书，鱼尾下不刊印书名，间有之，不篇篇有也。有亦不真书，但行书耳。编流水页数，在鱼尾上下不一。或有编行书流水页数于页末界画外者。古装潢书籍用长编，不如今折叠。又上下界画只一线墨，无二线墨，各行字数，亦参差不齐整也。
鱼尾象形
书中间缝，每画“□”，名鱼尾，象形也。始于唐太宗。
三十六体
三十六体，言四六，非言诗也。
古人封书
古人封书，用蜡封，故印用白文，取其不用印色而可见也。
古人印色
古人印色曰“涂”。按《山海经》“箕尾之山多涂石”，是石亦可称涂也。
始用石印
用石印始于文三桥。三桥能篆而不能镌，代镌人为卖扇者李文福，笔意均能镌到，所以人不知三桥不能镌也。
《礼部韵略》
宋《礼部韵略》起于闽人试“天道如张弓”题赋。时闽人赋云：“天道如何，仰之弥高”。闽人“何”读如“豪”，主试亦闽人，剧叹赏之。同事者以失韵为言，互争。上闻，以无官韵故也。《礼部韵略》因出焉。
明鉴版书
《王守溪集》中有言：“今《十三经注疏》只得汀洲版，若此版亡，宇宙间便无此书矣”。明末乃得汲古阁明监版，乃司礼监也，最恶劣。今大字本《文献通考》亦监版书也。
元书院版书
元书院版书尚佳，盖犹宋老师悉心校雠者。
渔洋山人诗
渔洋山人“历下亭观海过淮南”诗，律颇不细。
吴天章讥权贵
吴天章举鸿博，宝坻相公欲其往谒，不就。又相公诗有云：“非僧却似老僧寒，觅得奇方独宿丸。烂煮黄芽供一醉，任他风雪满长安”。天章闻之，讥曰：“丙吉问牛喘，顾云‘任他风雪满长安’耶”？相公衔之，遂见斥。天章赋《明妃辞》云云。
东坡括题
“前潭有饥蛟，掉尾取渴虎”。东坡善于括题如此。
卢雅雨培植后进
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