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心中颇有体会。
有关于道果、神通的情报，无论在锦衣卫还是六扇门，都需要极高的权限才能调阅，真正的隐秘甚至只有在京都总部才有。
因为得来不易。
于寻常人而言，数十年前的历史已很难铭记，遑论上推三千年？
有关道果、神通的情报，绝大多数都被历史掩埋，想要挖掘出来，需要的人力与精力，是极为恐怖的。
短短的一句话，或许就是千百人辛苦多年才整理出来的。
是以，这薄薄的书卷，其价值之高，实则无可估量。
“道字缥缈而浩大，非人所能洞彻，余多年钻研，通读大内藏书楼经书万万卷，也难说有什么收获。”
开卷第一言，墨迹未干，是徐文纪新写下的。
“我将天地，比作大朝廷。将朝廷，比作小天地。”
这是第二句。
杨狱来了兴趣，继续往下看：
“芸芸众生，为朝廷牧守，万物万灵，为天地统辖。道果，为天地之精粹，吾将之比作‘法理’，懂得法理，方可进位官身，官身，或可比作位阶！”
“以此类推，身居官位者，可掌握朝廷权柄，生杀大权，而有着位阶者，亦可掌握天地权柄，无尽威能。”
“此威能，或许就是神通！”
“有法理加持，身居官位者，才可把握阴阳，宰执天下。是以，得道果，晋位阶，执掌神通，三位一体，才可尽展神通之妙……”
“这比喻……”
杨狱心中一震，这比喻或许看起来浅薄，可细细想来，似乎还有着道理。
不过……
他心思转动，继续看。
“朝廷之中，诸官吏彼此间互有克制，故而，位阶等同，神通当有生克之理在内。”
“吾通读道藏，从其中见得有趣的一点。道、佛两家，似有持戒之说，神话之中，天神亦有天条束缚。
这，岂非像极了人世间的律法、道德？”
“无视律法与道德之官员，必遭反噬，故而，不守戒律之神佛，也将坠入万劫不复之境地……”
……
杨狱细细品阅，心中不住咀嚼，思量着。
徐文纪的文字朴实，似乎在照顾自己，写的十分的浅显易懂，却又极为详尽，稍稍思量，他就品读出更多的东西来。
到此，前言结束。
之后，是徐文纪以一些他所听闻的神通为例，讲解神通的生克之道，不过，他所知的神通似也不多，比喻也很少。
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