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，无论是国王、贵族，还是一般居民的，宗教狂热达到了极点。
西班牙国王腓力二世就曾经公开宣称，为了保卫天主教的正统信仰，他可以烧死几十万人，甚至可以让刽子手烧死他的儿子。
没有天主教的信仰，就没有了他的独裁权力，亲情在权力面前啥也不是。
西班牙因而成了天主教的宪兵，是宇宙真理的天然捍卫者。它可以对外无偿的援助，对外无偿的做战------
西班牙并没有傻逼式的玩闭关锁国，它本来也是敞开了它的大门，对商贸并不禁止，而且每年还有从海外的殖民地得到大量的财富。
但是，在西班牙的社会结构极其原始，对思想言论的严密封锁，社会各阶层的流动已经严重板结的情况下，对外开放和从外面注入的财富都不能撼动西班牙的社会结构。
外因要通过内因才能起作用，西班牙本身根本不具备向现代社会转化的内在条件，在此情况下，外来的物质能量流和国内团结一体的国民，虽然可以使它强盛一时，但却不可能改变它的社会结构。兴盛一时后，必将走向没落。
体制结构不改变，一切都是扯毛蛋。
我们可以拿同时期的英国作对比。
西班牙似乎不缺乏农村商业化的条件，它的美利努羊毛驰名欧洲，质量并不亚于英国的羊毛，在尼德兰和欧洲其他地方广有销路。
但结果却与英国完全相反，不仅没有改变西班牙农村的经济结构，反而使西班牙的农业饱受牧羊业的摧残。
以致不得不从国外进口大量的粮食才能养活国民。导致这一结局的直接原因是王权赋予牧羊主的特权及其所建立的垄断组织麦斯塔。
麦斯塔就是相当于西班牙皇家的国企。
在英国，牧羊业是后来才兴起的，在它兴起时，土地的用益权早已广泛地分配于社会各个阶层，因此，凡是占有土地或有权享有公用地的乡村居民都可以养羊，牧羊业依据土地产权的这种结构而广泛地分布于社会各个阶层之间并没有为贵族所垄断。
贵族、农民都有羊毛卖，农民还可用它纺织呢绒自用或出售。
如此一来，英国农村也就势必要商业化，毛纺业等手工业自然也会发展起来，这是正常的线性反应，一点也不神奇。
而西班牙就不同了。
西班牙王国是从阿拉伯人手里夺回的，土地又是国王和贵族们一寸一寸地从入侵者阿拉伯人那里夺过来的，产权自然是他们的，是要传给二代三代四代的，怎么可能分给西班牙国民
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