长孙皇后(3 / 5)

心情，因此在长孙皇后去世后，后宫多年无子嗣，仅得的一子也被过继。

[4]贞观十五年，长孙皇后的二子李泰与兄争夺太子之位，为了讨好其父，这位皇子在洛阳大兴土木，修建了伊阙佛龛，为母亲追福(右《三龛记》，唐兼中书侍郎岑文本撰，起居郎褚遂良书，字画尤奇伟。在河南龙门山，山夹伊水，东西可爱，俗谓其东曰香山，其西曰龙门。龙门山壁间凿石为佛像，大小数百，多后魏及唐时所造。惟此三龛像最大，乃魏王泰为长孙皇后造也。----《欧阳修集》)。此时长孙皇后已然过逝五年多了，而李泰谋嫡时却抬出了已过世多年的母亲讨好父亲。这足以充分说明李世民对他的爱妻是多么痴心长情，不仅没有人走茶凉，她的子女在她身后仍因为父亲对母亲的深爱而备受呵护，而嫡子们对母亲的态度甚至能影响太宗对他们的宠爱度。

即使到了贞观十七年李治已经被立为皇太子，李世民仍要将之留在身边朝夕相见，为此大臣们在贞观年和贞观年两度上书，要求皇帝放太子回东宫，最后双方妥协，太子李治日在东宫，日留在父皇身边。正如大臣在奏章中所说父子不可以滞爱，也正因为李治可以自由出入内宫，衍生了他与武则天的恋情，从而给大唐李氏宗室带来了灾难。

可能是李治也觉察到父皇对母后的深深思念，他在贞观年建起了一座宏伟富丽的大慈恩寺来纪念母亲(大慈恩寺的规模很大，共有几个院落，间房屋，云阁禅院，重楼复殿，十分豪华。唐玄奘称其为壮丽轮奂，今古莫俦。用今天的话来说，这是一项劳民伤财的工程。如果没有皇帝的支持和默许，太子是没有能力和胆量如此做的)。

长孙皇后生前并不是信佛之人，史载:当她病重时，太子李承乾请求做佛事为其祈福，当时太宗及大臣一致同意，并准备付诸实施，却被皇后断然拒绝。她可能怎么也想不到，自己会为佛家做出如此大的贡献吧。

其实长孙皇后为佛家的贡献远不止这两件:

[]贞观(或武德)年间，因长孙皇后不预，太宗北上太原，到玄中寺礼谒道绰太师为皇后祈愿除病，曾施舍众宝名珍，重修寺宇。(太宗昔幸北京，文德皇后不豫，辇过兰若，礼谒禅师绰公，便解众宝名珍，供养启愿。--《铁弥勒像颂碑》)

[]贞观十年四月，因长孙皇后久病不愈，太宗下命修葺全国破旧寺庙为功德。(敕为皇后虚风日久，未善痊除，修复废寺，以希福力，天下三百九十二所佛事院宇，并好山水形胜有七塔者，并依旧名置立。--《唐文拾遗.卷五十》)