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和尊重的主公。
惟功在辽阳镇的行止，显然是叫人无比尊重，跟随他前来的不论是参随还是护卫，都是感同身受，感觉于有荣焉。
“大人，两位老先生过来了。”
“好，请进来……不，我去公厅门前迎接。”
两个人一个是致仕京卿大员，一个是海内名士鬼才，在堡中也是安排的上等馆舍居住，有专人伺候起居，不敢怠慢。
惟功此行过来，看着两船远航是一个重要原因，还有重要的原因，便是留下王宗沐和徐渭，前者可以替他奏请重开海运，将辽阳镇的漕粮改为海运，这样扩大辽阳镇的水师营，以辽阳镇的名义造海船，名正言顺，不复再为人制诟病。
后者则是鬼才，钱粮兵谷山川水利地形无有不精，纵然惟功是以体系发展，但有一个人才加入，总好过损失一个。
当下也不等这两人进来，自己大步而行，竟是迈过了报信的人，大踏步的赶到门前。
他这样的姿态，也使座中各人无法再安座，只得全部起身，一起到门前迎接。
徐渭与王宗沐两人，正好都是各自一袭天青色道袍，不饰图案，一顶儒巾，每人手中一伞，在雨中漫步而来。
一边走，一边指点堡中情形。
公厅是在堡的正南正中方向，与当时各地的官府衙门建制相同，都是一条东西大街，形成十字或丁字的形态，然后官衙位于正中，两端设鼓楼，用来提醒报时，再建申明亭，旌善亭，用来罚过赏功。
建城隍庙，土地庙，安抚收拢百姓之心。
再有儒学，孔庙，一个城市的格局便形成了。
屯堡之中，除了孔庙之外，儒学也改成了学堂，因材施教，不仅是儒术，而是代之以初等和中等课程，毕业之后，可以再进入专门的学校学习。如果有志儒学，那么不是辽阳镇所需要的学问，只得自己在家自学，或是自己去儒学之中寻求明师了。
这样的做法，也是一直被辽阳等地的儒门中人诟病，整个大明天下，到处都是以儒学教导生民百姓，以知耻，以明礼，在辽阳这里，却是因所需而教学，纵使从那什么大学堂里毕业出来，也是与大字不识一个一般，因读书而不明礼，不知所学为何，便是与****无异。
这样激进的说法和态度，当然不会影响到真正的大家，王宗沐和徐渭一路过来，对堡内的学堂犹为关注。
虽然住了有一阵子，每次路过学堂，看到数百孩童分别按学识的高深在内学习时，两人都是忍不住激动。
这其实就
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