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在决心改变巴黎，成立美化巴黎委员会时写的文字。
巴黎在拿破仑三世之前也是泥土路为主，垃圾遍地，人们在街道上随意大小便，人的粪便和动物的粪便混杂，肮脏不堪。一直到拿破仑三世时，这个情况才得以改变，不仅改善了卫生，还普遍重修了建筑，增筑了外墙工程，后来的旅游名城巴黎，全球小资们心里的圣地，其实在这个法国皇帝手里才慢慢呈现出来。
惟功熟知这一段过往，也知道卫生和秩序对人们有多重要。
文化只是文明的一种，守秩序，重卫生，懂谦让，这些生活中的细节，也是支撑起文明的一部份。
如果中国人有辉煌的典籍和悠久的传承，街道上却是粪便遍地，那也称不上是什么文明古国。
好在这会子是大明，人们还没有贫瘠到跳到水里捞死猪吃的地步，也没有枯瘦干黄，面无精神，成为一群鸦片鬼，现在仍然是大袖飘飘，人们讲究仪表和风度的时代，在南方，也有相当的城市，保持着精致和整洁。
可以预料，在惟功的主持之下，辽阳与海盖等诸城，都会发生翻天覆地的变化。这些新的城市的雄伟建筑，还有精洁的街道，完美的卫生循环系统，必将成为整个北中国的标杆。
在京城时，他已经小试牛刀，不过颇有局限性，只是将卫生系统稍做改善，在辽阳，必将发生翻天覆地的变化。
“……因此，这绝不是浪费钱财于不急之务，而是使这悠久之古城，重新焕发生机！”
……
……
“这什么东西，狗屁不通。”
“哈哈，真是笑死人了，武夫笔下，果真就这般笑话。”
在城南靠近城角的地方是一块小小的黄金区域，地方幽静，最里头是上帝庙，西侧就是孔庙和儒学学宫。
此时在学宫门前，一群穿着谰衫的秀才生员们，正摇头晃脑的阅读着惟功苦心写出来的晓谕文告。
他们并没有注意到惟功苦心解说的实质内容，纵然注意了，也并不理解。
在这一点上，他们有时候还不如普通的百姓，最少百姓能知道疫病和恶臭的沟渠带来的坏处，而这些生员，多半不问外事，或是家境丰裕住在条件较好的南城中心区域，对他们来说，惟功所说的一切，仍然是“不急之务。”
一个中年秀才应该是领袖人物，每次学考都能位在前茅，此时指着文告，正色道：“张总兵官说这些事不是不急之务，这就是他不读书的坏处，众位，什么才是最要紧的事情？”
“自然是礼
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