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可。待二十一日后，老朽必叫他魂飞魄散。”
“如此就看祝师的了。”
袁福通闻言大喜，当即命人去办。
...
接下来几日，任众人叫阵，北海叛军拒不应战。不料半月过去，周信陷入沉睡，怎么也叫不醒。
“此事有异，待我算一卦。”
闻仲排开香案，亲自拈香，取金钱占卦。
李靖暗暗感慨，通过这些时日的观察，他发现周信中的是钉头七箭书，这是散人陆压才有的邪术。
但很显然，此术来自巫族。
而在祝师施咒的过程中，他的气运不断下降，而且精神萎靡，血气亏空，仿佛付出了极大的代价。
也难怪陆压不亲自施咒，而是交给姜子牙。
这种歹毒的禁术，因果太大，会折损气运。除了秉承天命之人，谁也不敢轻易的使用这种邪术。
此刻祝师施法，分明是存了死志。
还有一点不同的是。
周信不是赵公明，被施咒这么久，他已经昏迷不醒。不像赵公明，只是失魂落魄，整日酣睡。
“不好，有人施咒害他！”
闻仲脸色大变，说道：“今夜劫营，务必抢回曹人，如此还能救回周道兄！”
“岂有此理！”
杨文辉闻言大怒，“若周道兄有个三长两短，贫道必叫北海遍地尸骨，以慰周道兄的在天之灵！”
这时李靖出列，抱拳道：“太师，不如让末将出马。末将精通变化之术，可潜入敌营盗回曹人。”
闻仲大喜，忙道：“若能救回道兄，将军当居首功。”
“末将去去就来。”
李靖主动请战，一来卖个人情给闻仲，二是想取走钉头七箭书。
钉头七箭书并不算贵重之物，不过上面的巫文咒术，倒是值得研究一番，可以避免将来遭受暗算。
只见他摇身一变，化作一只麻雀，扑腾的飞出大营。
不一会儿，李靖来到孤竹大营。
只见祝师披发仗剑，步罡踏斗，念念有词。在他面前有一副书稿，上绘巫文，正是钉头七箭书。
李靖恢复原形，一掌将祝师拍死。
趁无人发现，将钉头七箭书收入囊中，借土遁返回大营。
闻仲正感叹李靖的神通，不料李靖已经回来，忙问道：“可曾夺回曹人？”
“曹人在此。”
李靖将写有‘周信’二字的曹人递给闻仲，笑着说：“那作法的巫师不曾防备，
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