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上船，兴致勃勃地为他演奏。
俞伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”
俞伯牙兴奋极了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。两人两人总约定在山高水无与世隔绝的秀丽地方弹曲。就这样一个会听，一个会弹。
后来，钟子期要去京城赶考，两人分别约定，明年此时此刻还在这里相会。第二年，俞伯牙如期赴会，但却久等钟子期不到。
于是，俞伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。半路上，他遇到一位老人，就打听钟子期的家在什么地方？这一打听才知道，原来，这位老人正是子期的父亲。
老人告诉伯牙，子期又要砍柴又要读书，再加上家境贫寒，积劳成疾，已经在半年前去世了。子期去世时担心伯牙会这在里久等，叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。
听到这个消息后俞伯牙悲痛欲绝。他随老人来到子期的坟前，轻轻抚琴一曲，哀悼知己。那个曲子，就是当年两人第一次见面，俞伯牙所弹的《高山流水》。
高山流水觅知音，人生能有几回同，红颜易老花易飘，知己难得天自老!高山流水觅知音，墨洒三江梦悠远，琴瑟相和润月昕，千年落花风里尘。
俞伯牙一曲弹毕，就在钟子期的坟前将琴摔碎，并且发誓终生不再抚琴。自此始有高山流水遇知音，伯牙摔琴谢知音的典故。
这女子显然是非常寂寞，想找一个知音，就如同伯牙一样，伯牙是在蓬莱弹奏，而这女子却选择了紫蓬山，紫蓬山，是紫气东来和蓬莱仙境的意思。
但是，曲高和寡，像她这样的女子也许很难找到知音吧！特别是今日，遇到了霍隽，她也许以为霍隽在那里原地不动，也许被自己的琴音所吸引，就如同当年的钟子期一样。
谁知，霍隽却什么都不懂，竟说这曲子是仙曲，当霍隽得知这曲子叫《高山流水》，听这女子的意思好像不知道这曲子的人会很奇怪。
‘咕噜’，霍隽的肚子倒是在唱曲了，他一捂肚子，道：“啊，这曲子叫‘高山流水’啊，怪不得我肚子有点饿了，你这有吃的吗？”
那女子却轻轻一笑，她摇了摇头，道：“你也不问问我是谁？为什么叫仙鹤去把你驮来？是敌是友？哦……”她突然想起什么，又道：“那曲子跟你肚子饿有什么关系
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