清灵会聚趣 阿禾承师责(3 / 4)

芽，石娃忽然懂了师父所说的“初心入尘”，不是高高在上的传道，是陪着百姓种一株花、念一句诀。

阿禾在北境设了传法分坛，让石娃留在此地主持日常传法，自己则往返于北境与西麓，偶尔也去海外诸岛巡查，帮着改良传法之法。石娃不负所托，将北境传法分坛打理得井井有条，教牧民制耐寒香丸，种清灵合籽，还收了两名牧民少年为徒，将传法之责代代往下传，漠北草原的灵韵花越开越盛，白话口诀也成了牧民放牧时的日常诵念。

清灵坛的传法执事越来越多，皆是阿禾这般踏实之人，有西麓的农家子弟，有北境的牧民少年，有海外的岛民子弟，他们皆无高深修为，却懂百姓难处，能将清心诀化作白话，将灵韵花种进故土。灵汐坛主将这些传法分坛记在坛册上，九州之内已有数十处分坛，海外也有三处分坛，每一处分坛前都立着小型清心碑，刻着“守心护生”四字，与清灵坛的石碑遥相呼应。

阿禾常年奔走于各地，每到一处便去当地传法分坛看看，教弟子们调和灵草，指点传法误区，闲时便去当地百姓家坐坐，吃一碗农家饭，听百姓讲诵口诀后的变化。他依旧常回清灵坛，去后山小院静坐，将各地灵韵花籽撒在院中，如今小院的灵韵花已有十余种颜色，寒梅树旁五色花盛放，潭水映着花影，宛若九州四海的清灵都聚于此。每次回来，石娃都会从北境赶来，带着草原的灵草与牧民的谢礼，向他禀报传法近况，师徒二人坐在廊下煮茶，讲北境的草场、西麓的村落、海外的海岛，就像当年阿禾与青砚先生闲谈一般。

灵汐坛主望着奔走于各地的传法执事，望着遍布九州的传法分坛，笑着对青砚道：“千年前双仙创坛，所求不过如此，初心有人守，传法有人继，人间有人安。”青砚颔首，望向古青木下练术的新弟子，望向双仙石碑上的五色花环：“清灵从不是一座坛，是代代人的执念，是株株灵韵花，是句句白话诀，早已融在人间烟火里。”

那日傍晚，阿禾立于古青木下，望着天边灵韵花飘来的方向，身旁石娃捧着新制的清心香丸，身后是五色花海与往来的百姓修士。他轻声诵起清心俗本口诀，石娃跟着诵，坛中弟子跟着诵，百姓们也跟着诵，口诀声与山风相融，与花影相伴，传向九州四海，传向岁岁年年。

寒潭水依旧澄澈，映着古青木与五色花；清心珠依旧明亮，护着坛宇与人间；双仙石碑前的花环岁岁更新，灵韵花年年盛放。清灵的传承，在师徒相授的叮嘱里，在传法奔走的脚步里，在百姓诵诀的笑意里，在每一株灵韵花的生根绽放里，