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已得我‘剑器舞’真传，身法如舞，剑意如诗。”公孙大娘看着这个自己一手带大的徒弟，眼中满是不忍，“但你下山后要面对的，是那神都洛阳的万千内卫，是酷吏来俊臣，更是那个坐在龙椅上的女人。”
裴长歌抚摸着剑身。那是父亲留下的唯一遗物，剑身上映照出他忧郁而坚毅的脸。
“师父，您教我的是舞，求的是美；我悟的是剑，求的是公道。”
他缓缓穿上深褐色的圆领窄袖袍，脊梁挺得像一柄不屈的横刀。他没有带任何行囊，唯有一柄长剑，和一颗早已冰封的心。
“裴氏孤魂在地下等了十年。这洛阳城，我必须去。”
注：1，名剑之祖“照胆”，它在古代名剑录中有着极高的地位，相传为武丁（商朝高宗）所铸，传说此剑刃如秋水，能够照见人的肝胆。它剑面极度平整、光亮，如同现代镜面。邪祟或心术不正之人，不敢直视此剑，因为在剑影中会看到自己丑陋的本性。
2，《罗织经》由武周时期的两大酷吏——来俊臣与万国俊所著。它一部关于如何系统性地毁灭一个人的技术手册。武则天上位初期，为了镇压李唐皇室和反对派，她默许并鼓励告密文化。来俊臣应运而生，他敏锐地察觉到定罪不需要证据，只需要“逻辑自洽”的供词。书名中的“罗织”，意思是像编织渔网一样，把互不相干的人、碎片化的言论、偶然的巧合，通过一套严密的心理博弈和肉体折磨，强行编织成一个“谋反”的真相。据《旧唐书》记载，即便是武则天本人，在翻阅此书后也感叹：“朕之城府，亦难测此人之毒。”后来俊臣倒台伏诛，此书被列为禁书，但在官场私下流传极广。
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