第二十四章：荒漠遇恩师！觉远临终传九阳？(2 / 2)

僧人那般平和，反倒有几分江湖客的锐利。他自称无色，是罗汉堂的执事僧，奉命前来借阅几本武学典籍，用以指点堂中弟子的修行。

张君宝不疑有他，验过令牌，便依着对方提供的书单，去相应区域找寻。他心思细腻，发现无色所借的，大多是些少林入门或中阶的拳脚、刀剑功法，并非多么高深莫测的绝技，心下略奇，但并未多问。

一来二去，无色来藏经阁借书的次数渐渐多了起来。张君宝恪尽职守，每次都仔细登记，按时催还。有时无色归还书籍时，会随口问上一两句书中某些招式的关窍，或是行气法门的理解。张君宝虽不练这些外门招式，但他博览群书，对武学理论理解极深，加之自身修炼纯阳功，对真气运行别有体会，往往能结合佛经要义，给出鞭辟入里、直指核心的解答，让无色听得目光连闪，若有所思。

有一次，无色借了一本《大力金刚掌》的运劲法门，归还时眉头紧锁，似有不解。张君宝见状，便多问了一句。无色坦言，觉得其中几处发力方式，刚猛有余，变化不足，且对经脉负荷颇大。

张君宝取过那本秘籍，快速浏览一遍，沉吟片刻，道：“无色师兄，此掌法名‘金刚’，取佛门护法金刚之力大无穷、坚固不坏之意。然佛经有云：‘金刚怒目，不如菩萨低眉。’刚猛暴烈，终非持久之道。师兄请看此处运劲……”他指着秘籍上一段描述，“若只知聚力于掌，强冲关隘，固然瞬间威力无俦，但亦易损伤手少阳三焦经。若能稍加变化，借鉴《楞严经》中‘由戒生定，由定生慧’之理，出手时留三分力，以意导气，气随掌走，掌未至而劲已生，看似柔和，实则后劲绵长，且不伤自身经脉。”

他一边说，一边以指代掌，凌空虚划几下，虽无真气外放，但那股圆融顺畅、引而不发的意韵，却让无色看得眼前一亮，恍然大悟，连连称谢。

起初，无色对张君宝这些结合佛理的“高论”只是听听，未必全信。但回去依法稍作尝试，竟发现效果奇佳，不仅招式威力未减，反而运转更加如意，对身体的负担也小了许多。他这才真正重视起这位看守藏经阁、看似文弱的青年杂役僧。

此后，无色再来借书，便不只借武学秘籍，偶尔也会顺手借上一两本与所借武功似乎相关的佛经，说是“参详参详”。张