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黛拓武:如果没有这套严密的收容措施,它一定会继续用声音诱惑路人,不断捕食靠近的高智力生物。

《银魂》世界:

坂田银时:这株千岁兰长在高原沙漠里,叶片还能像触须一样灵活乱动,实在太不符合普通植物的常识了。

志村新八:树干中空还装着腐蚀性溶液,短短二十分钟就能消化五十公斤软组织,彻底突破了植物的生存极限。

神乐:最离谱的是捕食不分体型大小,抓乌贼和抓人类的劲头一模一样,完全不考虑能量消耗,也太偏执了。

土方十四郎:还会模仿声音引诱猎物,用熟悉的语气拼凑话语,这根本不是单纯捕猎,分明是有预谋的圈套。

志村妙:收容它的温室规格极高,每月要补充二十公斤高蛋白滋补剂,连骨头都不能随意投喂,管控比军事基地还严苛。

坂田银时:当地土著把它当神明献祭,祭司必须按路线送祭品,走错就连祭司一起吃掉,全是它定的野蛮规则。

志村新八:它摆放骨头的样式和纳斯卡线条、远古坛场极为相似,说不定藏着未知的异常影响,绝不是无意识的举动。

神乐:能确定的是它的智力远超普通生物,光合作用只能满足一半能量需求,剩下的全靠捕猎来补充。

土方十四郎:还格外偏爱高智商生物,人类更是首选目标,实在想不通它是怎么感知并分辨智力高低的。

志村妙:收容区域内严禁使用任何有害声音物品,足以看出它对音频极度敏感,极易受到刺激和干扰。

坂田银时:它没法消化骨头,还特意将骨头埋起来摆成复杂图案,怎么看都不像是植物的本能行为。

志村新八:基金会对相关实验管控极严,涉及硬组织的测试必须两人共同批准,就是怕触发不可控的异常。

神乐:它刚被发现时,周围全是人骨围成的大圆圈,也难怪当地土著对它既畏惧又崇拜。

土方十四郎:甚至能主动和祭司沟通、制定祭祀规矩,这种逻辑和交流能力,跟高等智慧生物没什么两样。

志村妙:光合作用只能供应一半能量,剩下的全靠捕猎存活,根本就是一株扎根在土里的掠食者。

坂田银时:要是没有这套严密的收容措施,它肯定会继续用声音诱惑路人,不停捕食靠近的高智力生物。

《干物妹!小埋》世界:

土间埋:这株千岁兰生长在高原沙漠之中,叶片还能像触须一样灵活摆动,完全违背了普通植物的生长常识。

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