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子自有芥子之圆满。

至若锦帛遗书,看似通达世事,实含大悲悯。其叹“人力之微”,非倡无为,乃哀众生不明“时势”之不可强逆,犹奋螳臂耳。然其末路化鹤,岂真解脱乎?或曰:此正其未彻处——仍须“化鹤”之形,仍恋“升举”之象,犹在分别法中。

故曰:修身在正其心,非正其物;治国在齐其家,非齐其外。心若中正,则拳石当前,可见泰山而不见碍;家若和谐,则草芥横流,能作舟楫而不作障。世之困者,多求外物为答案,而不知答案本在叩问之初已偏。此石自始至终,只是一石。动人间的,从来是人心里自生的波涛。

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