第17章 生命古茶树！坐而论道！(2 / 3)

是不愿轻易错过。

搞明白这些之后，雷泽也是暗暗松了口气，欣慰道：“缘来如此！”

一念至此，雷泽正色道，“我辈神圣，坐而论道，实乃幸事！”

“善！那我们便开始吧！”

“善！”

话音落下，两人齐齐闭目，演化着各自的大道法理。

……

浩渺仙山之上，魏巍宫阙之中。

两尊先天神圣的大道法则在虚空显化而出，演化着种种玄奇，尽情演绎着自身的道与理。

论道不比讲道。

讲道是将自身的法理灌输给他人，一般是上位者对下位者。

而论道，则是演化自身之道，相互论证，而后相互吸收，促进自身。

是以，论道从来都不是靠言语述说，而是最为直观的展现自身的大道法则。

当然，他们所展现的，都是自己对于大道法则的理解，毕竟不会有哪尊神圣傻得显化自己的大道根基。

但即便如此，对于同为太乙的他们而言，相互借鉴，印证自身之道，益处也是巨大的。

毕竟，每一尊先天神圣，都有自己对天地独特的理解。

修行的法则不同，哪怕就是修行相同的法则，也会经历的人生不同，对于天地的理解也截然不同。

是以，每一尊先天神圣在各自专研的法则领域之中，都是独一无二的存在。

从另一个不同的角度去感悟天地，是对思维的拓展，是智慧的火花碰撞。

这种论道，并不是快速直观的提升修为境界，但却可以更为清楚全面的去认识天地，了解天地运转的根本秩序，参悟天地最根本的奥秘，从而提升道行。

道行、境界、修为、法力……这四者构成了修士的一身实力，缺一不可。

其中，道行最为重要，是一切的基础，是对天地运转的了解，对法则道理的领悟。

而境界，则是对于道行的实际转化与运用，道行可以远超境界，但境界永远不可能超过道行。

毕竟，你连其中的奥秘都没有弄懂，如何能突破抵达那样未知的境界之中？

修为与境界又有所不同，两者相互影响，境界高，则修为高。

但修为或因种种机缘暴增，偶然间或可超过境界。

可没有境界驾驭修为，便如同脱了缰的野马，容易走上歧途。

而法力，则是发挥出修为的关键所在，既重要又不重要。

没有法力，空有修为境界、道行无边亦是难以发挥全