第46章 宇文兄弟携刀闯殿，昏君犹醉温柔乡(3 / 5)

支持。

北方三大门阀，宇文阀与独孤阀以及李阀都属鲜卑胡种，虽然现时可称为已经汉化的汉胡，但根子里却不是汉人。

所以后来李世民被尊称天可汗，就算国力再强，如若不是胡种出身，何来这一胡种称谓？

而长达数百年的不断战乱，使百姓都需要寻求一种心灵寄托。

南北朝期间，佛教这一两汉之际从印度进入中国的的外来胡教开始快速发展，并占据了统治地位。

隋朝开国之主隋文帝杨坚就是佛教的代言人，堪称菩萨皇帝，隋朝时候佛教极为兴盛。

估计当年也上演过慈航静斋的仙子挑选杨坚的戏码，就是不知道师妃暄、梵清惠的前辈有没有为达成目的而做出攀附皇帝的事情！

但杨坚执政后，重视发扬汉族文化，着力去鲜卑化，所以遭到北方胡人贵族体系的排斥，而其鲜卑出身又让他得不到南方汉人势力如宋阀的支持，皇朝一直有隐患。

到了隋炀帝杨广执政，其人好大喜功，对百姓疾苦不闻不问，祸乱天下。

且更有一点，到了隋炀帝时代，科举制度正式确立，寒门士子可以通过科举获得政治地位，打破了门阀对高层话语权的绝对垄断，也对胡人贵族集团造成冲击。

这样的背景下，胡种联盟此时已经酝酿另立新主，后来李阀得到大势，宇文阀的宇文伤、独孤阀的尤楚红等纷纷依附，正是因为北方三阀同为胡种同气连枝。

大势所趋下，胡教也立即抛弃了笃信佛门的隋炀帝杨广，在胡人贵族中另立代言人。所以，同为外来者的佛门势力根本不可能挑选寇仲。

什么为国为民都是假的，胡教只可能在胡种中挑选代言人。

而寇仲这一承载纯种汉人势力复兴的希望，却是在最后关头被胡教所惑，断送了以宋阀为首的汉人势力重建汉族皇朝的努力。

什么狗屁汉胡民族融合，起码在现阶段，就是彻彻底底的以胡统汉！

不知道寇仲带着李世民去见天刀宋缺的时候，如果不是由于胡教阴谋重伤在身，不得不忍气吞声接受现实，宋缺会不会一刀把寇仲这个混蛋的狗头斩掉！

就在边不负思考时，殿内的情况发生了变化。

殿内熏香袅袅，混合着浓郁的酒气与脂粉香，将那份属于皇权的威严冲得七零八落。

虞世基跪在冰凉的金砖上，额头几乎贴地，声音谄媚得像浸了蜜：“陛下圣明！如今四海升平，江南富庶，虽有几处蟊贼跳梁，不过是些乌合之众，成不了气候！禁军将士忠心耿耿