第7章 儒家思想,竟然成了修炼境界!(1 / 3)
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“浩然之气,依靠君子之心孕育,平时内敛而不外露。”
“一旦爆发,就能化为日月山川,形成领域,所向披靡!”
“让人在领域中无所不能!”
“这才是浩然之气的正确用法!”
这时,张良震惊不已!
浩然之气听起来,简直就是神通术法!
“先生,这……”
张良一时不知所措。
刚才国师所说的,确实深刻理解了浩然之气。
但这与儒家学说明显不同,浩然之气何时成了术法?
他的疑虑,赵川看在眼里。
但赵川毫无心虚之意。
从张良踏入国师别院那一刻起,赵川就在他面前谈论未来,塑造了一个高大而神秘的形象。
因此,即使张良觉得他的说法有问题,也不会轻易反驳。
这正是赵川出击的良机。
“别急于质疑,仔细体悟。”
赵川语气平静,毫无波动。
“浩然之气是天下最刚正的气,即人间的正气!”
“儒家学说旨在培育浩然之气。”
“君子应将浩然之气藏于身,等待时机展现。”
“这浩然之气为何不能成为君子的利器?”
听到这里,张良皱起眉头,陷入了沉思。
尽管他一时间难以接受赵川的观点,但不得不承认,这位大秦国师的视角确实独到。
赵川引导张良,继续阐述:“何为君子,君子就是善于培养浩然之气。”
“拥有浩然之气,便能无畏无惧,周全而不攀附,未知而不怒。”
“换言之,若将君子视为儒家体系的一种修炼境界。”
“那么修炼出浩然之气,便意味着已进入君子之境。”
赵川在讲解时,也在悄悄观察张良的反应。
张良已经站起,双手前伸后摆,衣袖垂直不动,保持着这个姿态。
四周刮起一阵清风。
风吹起落叶和沙尘,随后又轻轻飘落。
但这阵清风,甚至没能够吹动张良衣袖的一角。
显然,张良身上存在着一种难以言喻的气质。
这种气质,并未对周围环境造成任何改变。
“君子藏器于身……”
张良眼中闪过一丝理解的的光芒,现在的他,正在凝聚浩然之气!
但是,赵川能感觉到,那股浩然之气分散而不集中。
“这种儒家功法,难以修
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