第7章 儒家思想，竟然成了修炼境界！(1 / 3)
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“浩然之气，依靠君子之心孕育，平时内敛而不外露。”
“一旦爆发，就能化为日月山川，形成领域，所向披靡！”
“让人在领域中无所不能！”
“这才是浩然之气的正确用法！”
这时，张良震惊不已！
浩然之气听起来，简直就是神通术法！
“先生，这……”
张良一时不知所措。
刚才国师所说的，确实深刻理解了浩然之气。
但这与儒家学说明显不同，浩然之气何时成了术法？
他的疑虑，赵川看在眼里。
但赵川毫无心虚之意。
从张良踏入国师别院那一刻起，赵川就在他面前谈论未来，塑造了一个高大而神秘的形象。
因此，即使张良觉得他的说法有问题，也不会轻易反驳。
这正是赵川出击的良机。
“别急于质疑，仔细体悟。”
赵川语气平静，毫无波动。
“浩然之气是天下最刚正的气，即人间的正气！”
“儒家学说旨在培育浩然之气。”
“君子应将浩然之气藏于身，等待时机展现。”
“这浩然之气为何不能成为君子的利器？”
听到这里，张良皱起眉头，陷入了沉思。
尽管他一时间难以接受赵川的观点，但不得不承认，这位大秦国师的视角确实独到。
赵川引导张良，继续阐述：“何为君子，君子就是善于培养浩然之气。”
“拥有浩然之气，便能无畏无惧，周全而不攀附，未知而不怒。”
“换言之，若将君子视为儒家体系的一种修炼境界。”
“那么修炼出浩然之气，便意味着已进入君子之境。”
赵川在讲解时，也在悄悄观察张良的反应。
张良已经站起，双手前伸后摆，衣袖垂直不动，保持着这个姿态。
四周刮起一阵清风。
风吹起落叶和沙尘，随后又轻轻飘落。
但这阵清风，甚至没能够吹动张良衣袖的一角。
显然，张良身上存在着一种难以言喻的气质。
这种气质，并未对周围环境造成任何改变。
“君子藏器于身……”
张良眼中闪过一丝理解的的光芒，现在的他，正在凝聚浩然之气！
但是，赵川能感觉到，那股浩然之气分散而不集中。
“这种儒家功法，难以修
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