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者。”
“您应该明白，奥林匹亚城在超凡界，并不拥有教廷在科学界的超然地位。我可以允诺去做，但请不要抱不必要的额外期望。”
“那是自然。不过十字军的炮击攻城还会继续，这会帮助加剧您的势力对于奥托皇帝的敌意。”
“对教廷也是。”
“教廷不在乎世俗的敌意。”英诺森淡淡地道，“教廷所全力对付的唯一目标，从来都只是敌基督。”
“敌基督指的是混沌？”
“那是广义上的说法。您可以这么理解。”
“这解释不了你们对于奥托的防范和忌惮。”
“那让我换一种不怎么严谨，但是更加易懂的说法。”英诺森斟酌了下词汇，“奥托皇帝在注定到来的战役里必败无疑，正如十字军在接下来的战役里必败无疑一样。”
“然而奥林匹亚担忧的从来都不是十字军，教廷所忧虑的也并非奥托皇帝，而是潜伏在这些事件背后的混沌。”
“你们不是宣扬，那台超级电脑能算到一切吗，怎么还会有混沌的存在？”阿庇里俄斯冷冷地道。
“加百列被发明的初衷，从来就不是为了算尽一切。无限的信息需要消耗无限的能量来获取，这在科学上被认为是难以实现的。”
“难以实现？我认为是不可能。”
“您看，这就是西方公教和东方正教的分歧。”英诺森冷笑起来，“尽管同样信仰科学，我们却坚信世间万物规律皆可被探知，而你们正教信徒几乎都是不可知论者。”
“一旦陷入了不可知论的陷阱，你们就会对科学产生动摇，进而向隐秘与未知屈服。”
“最先拉起神学大旗的可是你们教廷。”阿庇里俄斯淡淡说道。
“我们是为了维持秩序才蒙头换面，而现实证明了这样可行。你们呢？”
“所谓的敌基督，最初的定义便是‘凡人成神’。你们超凡者心心念念的升级进阶，到最后必然只有成神一条路可走。”
“然而这条路却被证明是死的，走到尽头就意味着失去人的理智。希波克里大学底下，那些企图成神，最后却陷入疯狂的半神还少吗？为什么不拉出来给你们的超凡者看看呢？”
“他们自愿选择了这条路，每个人都应该有选择的权力。”阿庇里俄斯说道。
“人可以为自己选择的后果负责，但谁能为人类文明的覆灭负责？”英诺森的语气严厉起来，“君士坦丁堡已经沦陷了，你们还打算在这条死路上徘徊多远？”
“在魔潮
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