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某一处空间的掌控，但这是建立在其为宇宙的一份子，建立在他对宇宙万物感悟的存在下，方能达成。是故，这种领域有‘借’的味道。
因为无论如何强大的领域，都逃不过宇宙创造者规则之神的掌控。
不动根本界则全然不同。它已经不属于领域，而是催动者身体的一部分。在不动根本界中，催动者便是至高无上的存在，没有任何人能伤到他一根毫毛，连规则之神也不能。它不是向天地‘借’，而是向天地‘取’。不动根本界内，催动者的灵识与思维，将达到常人毕生难以望其项背的巅峰，他的领悟性和对一切的敏感度，均达到匪夷所思的地步。可以毫不夸张的说，便在正常空间中参研百万年，亦不如在不动根本界内探寻瞬息间。
这是如主神这等存在梦寐以求的参悟机会。
然而，天底下能催动不动根本界出现的人，纵观三个纪元，也从未出现过。它的出现，有两个至关重要的条件。其一，催动者拥有几乎可以和整个宇宙相抗衡的强大力量，且这股力量仍远未达到极限，还有无数可攻上升的空间。它可以轻易撕裂任何空间，扯开任何空间乱流。单单这一点，便除了规则之神和郎野狐外，再无人能够企及。十万八千亿巨龙之力，有谁能够拥有？
第二，在这股强大力量的前提下，修士进入深层次的领悟之中，一切修习心得，一切研习神通，都处在由平凡化为神奇的不断蜕变之中。此般深层次的领悟，令修士彻底进入忘却一切连己身都遁于无形的程度。这是人与天地最为玄妙的契合点。由是，时间在这一瞬间停顿，空间在这一瞬间虚无，一切化为万物本源之初的混沌。
不动根本界至此而生，旁人根本无从知晓，而只有催动其出现的人，在这里面将以恐怖的幅度，提升一切神通。
迦陵和频迦虽然也在仙灵虚空，但她们毕竟不如秦祥林和五子莲婴的底蕴深厚，面对外面突然静止下来的一切，甚是好奇，正想发问，却被秦祥林长嘘一声。接下来的整整一年间，生怕打扰秦汉，强自压制着内心无比的激动，再没有说过一句话。
整整一年！
身在释迦殿的释迦佛主、迦叶与摩诃，就那么像三尊雕塑一般，各自僵硬的呆着。然而他们的神念中丝毫不知此事，甚至觉得一年前的动作，只是方才的一个眨眼之间。
而在大雷音寺，出现了一道奇景。距离释迦殿千里之地，连天空也不例外，一切都限于绝对的静止。有的僧人正低着头跪拜到了一半，有的正双手合十弯着腰，有的正虔诚的上着香……千里之地
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