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他将闻道元所有随口的指点都记在心中。

当时虽未来得及全部消化,可经过这两日的反刍,忽然间,陈叙就恍然明白了何谓“文心圣言”。

在他的文海中,波涛翻滚,墨船穿行如箭。

这两日,他的文气其实是无时无刻不在上涨的!

陈叙料想,这与南水北调的成功脱不了关系。

南水北调源自于他写的那一篇《平蝗妖策》,又得成于他绘制的那一幅《南北山川水路图》,如此改天换地一般的大事完成后,功德助他成功“飞升”。

但此事所带来的余韵却又远不止于此。

大黎国中,凡有人受益于这南北大运河,就必然少不了要念诵几句运河的由来,如此,自然便会在无形中助长陈叙的文名。

陈叙文名增长,文气自然也会随之成长。

虽是相隔两界,可文气的通行却似乎没有阻碍。

不知不觉间,陈叙查看一眼自己墨船中心的文气池,忽然就发现自己的文气已是浑然通透,其间隐隐散发出微淡的浅金色光芒。

这是……文气蜕变至进士层级的标志!

陈叙尚未参加会试,可在儒道修行一途上,他已经拥有了等同于进士的文气。

更甚至,单从文气的含量来看,他应该还要强过普通进士。

此外,他通向大儒的道路也似乎是明确的。

只要南北大运河不停发挥作用,《平蝗妖策》一文中所提到的种种策略逐步实现,哪怕陈叙日后再也写不出这等文章,哪怕他只是吃老本——

天长日久以后,终有一日,他通过文名与文气的积累,也自然能够成就大儒。

当然,陈叙若能以此为基础,著书立说,完整创立自己的道统与理论,那么他成为大儒的时间必然还会加速提前。

只是目前来说,陈叙在“著书立说”上似乎还有所欠缺。

这与写几个文章、几篇诗词之类,有着本质的不同。

他终究是太过年轻了,总归少了些积淀。

不过陈叙也不急,他要学的东西还多着呢。

此时,他运用了进士以上儒修才能学习的“文心圣言”,施法过程中,不提纪阳感受如何,陈叙自己首先就感受到了万分的奇妙。

文心圣言的施展,其实不应该简单被称作“施法”。

这不像是一种法术,更像是一种本能。

一种能够触动生灵内心,使其不知不觉听从劝解,感受教化的本能。

它仿佛能够打开人心底

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