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而在快要到时，也就离着一米多的样子倏地分开，从梁山身边绕开。
梁山不是入定，但身体周围笼罩着一层淡淡的五彩光辉。
这是戏境的光辉。
有光，就是由虚化实的地步，如果梁山一门深入，日后说不定能凝练出类似三生梦堂的三生戏台来。
梁山却不是在修炼戏境，而是利用戏境来推测。
大易手印这些预测手段统统没用，在高山仰止的强者面前，弱者的小把戏根本不能窥其百分之一，这是两者实力差距决定的。
梁山现在做的推测，却是运用过去学的心理学，从学理方面推测，可以完全忽视实力的差距。
梁山要做的就是把自己当作是强大的被囚禁的独魔，甚至就是魔女羽释天，而要做到这些，戏境能帮助他。
这就是所谓的角色扮演。
山风环绕，梁山神色肃穆，具有从未有过的认真，双眸闪烁星光，犹如天上的星辰。
占卜之术，可凭借之物千万，或龟甲，或金钱，或鸟飞，或兽语，或风过于萍，或鸭叫水暖，或片羽，甚或一堆乱石，凡此种种，不一而足。
善占卜之人一心洞悉，万物皆可顺手占卜，未必都需要龟甲之类。而这在其中，最为奇特的就是两大占卜之术。
一就是梦占。
梦无境所向披靡，一路顺风顺水，很大程度得益于梦占。
要占卜，就要知道某些事情，或重要或不重要，或远或近，但不管怎样，你一旦起心动念，想知道，那就牵扯进去了。就好象有些山中隐士观天占星，想知道天下之势，其实也就不自觉地卷入天下之势。
占卜者，最易结因果。纯是好奇也就罢了，结因果稍少一些，若是因自己或身边的人厉害关系而占，就陷入因果。
因果如网，逃得了一时，却逃不了一世。
红颜易老，繁华凋谢；英雄迟暮，困顿寥落，都是这个道理。
可是梦占，却是诸多占卜之术中结因果最少的一种。
梦无境以梦占，一共三百六十五个梦，梦梦如环，一个个套一个，因果之力被这些虚虚实实的梦境最大程度的分散。
而与之相比，梁山由戏境而演化出来的戏占，虽是小荷才露尖尖角，意义却是非凡。
二十一世纪科技昌明，修道没落，而科技文明中一大成果就是心理学成果。梁山大学时代兼修心理学，又拜入当时世界级心理大师门下，虽然他的初衷是怎么轻易识别女人的心思以方便泡妞，但是他的确拥有某种洞察人性
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