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莲，白骨神君会由从白骨金刚莲得到不可思议的加持力，如此白骨神君彻底塑成，金丹中阶也就完成。
这是一条跟其他修士都不同的修行道路，想来想去，梁山惊奇地发现，还真唯有在世俗间才能完成这一步。
梁山却不知，他弃之如毒蚁的《三界蛊经》若是让苗仙儿知道，她定会放下手头所有一切，不顾一切地赶来。
苗仙儿身为梅山方圆三百里三十六洞寨的圣姑，修为堪比金丹期高阶圆满，就是因为她手头的有一部《三界蛊经》残典。
而这部残典若是跟梁山所记忆的残典合起来，正好圆满无缺，试问苗仙儿若是知晓，如何得了。
只是世间因缘就是如此奇妙，一分为二者，经无数岁月，冥冥之中就等着那合二为一的时刻。 这是后文，暂且不提。 且说元嘉二十六年十二月二十日，梁山已经过江夏郡，永安郡，江州，来到鄱阳湖东北角的彭泽县，而水月堂就在这彭泽县境内。
彭泽县于汉高祖年间建县，隶属江州，以“彭蠡泽在西”得名。
整个彭泽县并不大，四条街呈现井字形，县衙等政府机构都在城东，其西市却设置西门外的码头旁，直接靠着鄱阳湖。交易物品多以水货为主，有新鲜水货，也有干货，算是南来北往不小的集市。
梁山注意到城内有陶公祠，祭祀的自然是陶渊明，看来三国之后虽然归吴，没有东西两晋，但接下来的总体格局以及出现的人物还是大致一样。
不过陶公祠内并没有镌刻陶公“不为五斗米折腰”的那句名言，那样终归太过堂而皇之，对现任的县令是个极大的讽刺。
西市比邻码头，乘船约半个时辰的时间就到当地著名的九龙山。山上有一座龙王庙，是彭泽县求雨祈福的所在。
然而自从刘宋立国以来，诸神未得人君敕令，地方上淫祠野庙更是被犁庭扫穴清理干净，此刻的江南大地的鬼神之道犹如风中烛火，九龙山上的龙王庙也就彻底萧条下来。
梁山到彭泽县城时，头顶日头却是明晃晃，虽无夏日般的闷热，却也着实燥热。
分明是深冬季节，却还是秋老虎一般的天气，透着几分诡异，梁山一脚踩上一条土路，鞋子立刻陷进去半寸。
梁山当然可以做到落地无痕，只是行走俗世，不能太过惹人注意。
这等灰尘，唯有久晴车马反复碾压过后才能积下，梁山抬眼望去，就看到整个小县城都笼罩在灰蒙蒙之中。
梁山骑着马穿城而过。
踏云高大英俊，这样的马走在
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