第三十三章 斩三尸(1 / 3)

二十四节谷，萧寒使用振金，先炼制了一把战刀，此刀便是唐刀的模样，属于直刀，锋利无比，如此一来，便可以施展这些刀法无碍了。

杀神一刀斩和雪飘人间这都好说，真正可怕的是雄霸天下，练到最后，萧寒也感觉到了自己的心魔在激增。

“品字形的山，由刀构成的山！”萧寒看了一眼就明白了，因为他的原暗宇宙也是三元合一构造的三合一领域。

三角形是最稳定的形状，而三合一则是禁锢之力，代表着最稳定的空间的枷锁。

“由恨为心法嘛！”十二正经各自对应一个脏腑，有正面的如肝胆相照，也有负面的惊恐惧怕仇恨等等，会导致人心坠入某种情绪之中，最终走火入魔。

“这刀太极端了！”魔道专攻死敌，实则是置之死地而后生，以求知生死而超脱生死。阿鼻道三刀这是置之死地了，但却没有后生，也没有超脱。

“也就是说，这刀法并不完全！”萧寒这就明白了过来：“心魔来自内心，贪嗔痴也都可以控制，也就是斩三尸，全性的尸魔涂君房就能斩三尸，并且降服三尸为自己所用。”

“若以三尸化这最后的阿鼻道三刀，化为阿鼻轮回，这一招才算是完美！”

“甚至能堪比剑二十三的剑心地狱！”

“尸魔的手段，也不是找不到！”

老天师下山扫平全性，与甘北草原同全性十四人大战。

最终，全性代掌门恭庆被雷法轰杀，其他人大多数都死了，只勉强活下来几个。其中三尸涂君房被吕良所救。

萧寒使用修罗铠甲时光逆转，观看了全过程。

并且找到了吕良跟涂君房的藏身地。吕良救了涂君房，涂君房将自己三尸的修炼之法传授给了吕良，至此萧寒顺利的拿到了这三尸的手段。

“三尸”，道教术语，指道教的三尸神。尸者，神主之意。

道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称“三尸”，也叫三虫、三彭、三尸神、三毒。上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫欲。早期道教认为斩“三尸”，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃成仙。

也有指痴，贪，嗔欲望产生的地方。

当人死亡后，三尸则从人的尸体脱离出来，变为游离状态，其形象为人生前形象，称之为“鬼”

“（人）死后魂升于天，魄入于地，唯三尸游走，名之曰鬼。”）。因此，鬼并不是死人灵魂，而是游离的三尸。

“斩！”

“斩！”