第二百一十八章 理解,敬畏,最后崇拜(6 / 25)
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“你现在一直是站在个体的角度去看待一件事情,而且在这个角度上,你是受害者,你觉得悲剧是因为你失去了小时候引以为傲的一切。”
“可是同样,如果站在另一个个体,比如说这边农村的一位农民身上,你觉得他会怎么样?”
“再比如我问你一个特别有意思的问题。”
“1937年,一个国民经济总量占世界不足百分之五的小国就胆敢全面入侵我们。”
“而1951年,一个联合起来经济总量超过世界百分之五十的国家组成的联合军队,被我们的子弟兵逼着走上了谈判桌,在地图上画下了一条分界线。”
“只是十五年的时间,连一代人都没有更替,为什么会有那么大的变化?”
“你不是好奇为我为什么如此大气吗,那是因为我看到了我们的未来。”
“那是重现盛唐雄风的辉煌。”
“当你站在整体的角度看待某些事的时候,我觉得你总会有不同的收获的。”
“理解,敬畏,最后崇拜!”第2/2页)
“我觉得没必要加。”
“这部电影的本质,其实就是一部娱乐电影,没必要在里面加太多深奥的东西。”
“娱乐电影?”
陈楷歌这时候好奇的看向了李长河:“你这又是发明的新词?”
“不算新词,算是对欧美那边电影的一种翻译吧。”
“他们那边也叫爆米花电影。”
“其实说白了,就是为了娱乐大众的。”
“国内的电影在我看来,如今是有些畸形的,电影具备多重属性,比如说意识形态宣传,教育科普,历史记录,以及娱乐。”
“咱们这些年,过多地看中电影的意识形态宣传和教育科普,所以忽略了很多电影的其他方面。”
“像老田这种,就是典型的喜欢用电影去挖掘人性。”
“而在这个方向上,很多电影导演更喜欢去凸显人性的恶,然后再衬托人性的善,以此来体现人的多变性。”
“这种电影呢,一般来说,像学院的老师教授,还有一些影评人会喜欢,因为就像你们说的,这种片子有深度,有内涵,甚至有说教和讽刺的意义。”
“不过我其实更喜欢的,是娱乐电影,没那么多的讲究,就是单纯的用故事展示给观众,让他们看的轻松,看的痛快。”
“对于很多人来说,生活已经够苦了,总需要在电影里面,给他们一点抒发情绪和畅快的东西来调剂生活。”
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