第64章 爱因兹贝伦(2 / 3)

这个既成功也失败的结果，让爱因兹贝伦的魔术师们根本就高兴不起来，因为比起说羽斯缇萨是他们努力研究做出的结果，不如说是在模仿复制魔法使的肉体和灵魂的时候，因为种种意外的因素偶然之间诞生的。

本质上来说，羽斯缇萨的诞生和作为魔法使弟子的他们的技术和努力毫无关系。

羽斯缇萨的第三魔法，是仅限一次、仅限一代的魔法，使用这种程度的第三法即便是将一个人类灵魂物质化都需要很多年，更别说完成全人类的飞升了。

不甘心的弟子们持续地进行着实验，想要重现并且完善制造出羽斯缇萨的那个偶然，但由于他们才能的界限，导致这个愿望直到最后也没有达成。

心灰意冷的弟子们陆陆续续地离开了爱因兹贝伦工坊，遗弃了那些他们为了实现第三魔法而制造的人造人们。

而这些人造人却因为魔术师们最初的指令，持续地钻研着技术，在所有的创造者们都死绝之后，继续为了造物主们的梦想而前进着。

具有机械性人格的人造人们比魔法使的弟子们更加意志坚定，他们以羽斯缇萨作为蓝本，一代又一代地制造着新的人造人，将爱因兹贝伦持续运转了下去。

终于在距离魔术师们离开爱因兹贝伦城堡五百年之后，这些人造人（装置）想出了新的计划，即利用羽斯缇萨来制造一个所谓的“第三魔法广域运作装置”。

人造人们利用羽斯缇萨不完整的第三魔法特性，建立更加巨大的魔术仪式，将羽斯缇萨的魔术回路分解，置换成了魔术式构成的人体宇宙，也就是后世为众人所知的大圣杯。

而大圣杯这个装置的本质，实际上就是将通过羽斯缇萨的魔术回路可以运转的不完整第三魔法扩大化，完成全人类的飞升。

但是人造人们发现，想要执行这个计划，只靠他们自身是根本办不到的，因为对这些人造人来说，人类的世界太过复杂，他们根本没办法凭借自身进入人类世界来获取足够的资源举行第三魔法的仪式。

但就在这时，仍然年轻且对于“根绝人类的恶性”这一目标太过执着的玛奇里·佐尔根造访了冬之城，于是仍然是一位美青年的老虫子和人造人们一拍即合，加入了这个看起来就不怎么靠谱的天之杯计划。

差不多在十八世纪末期的时候，玛奇里·佐尔根和羽斯缇萨为了规避圣堂教会的追捕，不得不离开欧洲，前往当时圣堂教会的无法触及的地方，也就是位于远东的日本。

他们二人在来到日本之后，遇到了本地的