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看来这慕容复，并不只是一介武夫，而是有思想的。
“表哥的思考很有深度。”李清露有些服气。
慕容复说的头头是道。
“而治理百姓，则在于不折腾，以人为本。比如人头税，可以免了。摊丁入亩，雇佣徭役。”
慕容复举的例子生动，李清露一下理解了。
“这才有了安史之乱。”
“到了大宋，经历五代十国军头们对士族门阀的血洗，加上造纸术和雕版印刷术的普及。此时书籍廉价，中小地主也能买得起，于是大量中小地主参加科举，士族门阀彻底销声灭迹。现在大宋的官员，许多都是中小地主出身。例如范仲淹，他就是中等地主，读书的时候，每日煮粥切开吃，比之士族子弟，算是贫寒。”
“这个世界贯穿始终，决定一切的，就是生产力啊！”
此人，果真是天下奇男子，深不可测！
“生产力的发展和资源的桎梏，是历朝历代之所以走向崩溃的直接原因。生产力带来了人口，资源的桎梏和土地的兼并导致了流民的产生，这是祸乱天下的根源。”
李清露没有回答，因为这并不好回答。
“大唐以府兵制立足，府兵制建立在均田制上，唐初人口较少，均田制实行的好，府兵制勃勃生机，万物竞发。唐太宗以此纵横天下，唐高宗也以此灭亡高句丽，建立不世功勋。”
她本就是一个聪明的女人，此时她发现慕容复不仅武力超群，心狠手辣，行动果决，格局很大。
李清露惊奇道：“这倒是闻所未闻的观点，不过颇有道理。”
慕容复的的回答，大大出乎李清露的预料。
并且慕容复还能绕开所有的往圣先贤，对世界建立一套自己独树一帜的认知。
慕容复笑道：“生产力的发展，还会导致朝廷体制的变化，这叫经济基础决定上层建筑。例如隋唐和以前，士族门阀不可一世，和皇权分庭抗礼。这是因为雕版印刷术没有发明，造纸术也不发达，知识的传播被士族门阀垄断。皇帝只能用士族门阀的人，因此朝廷的高层都是士族门阀。”
“你穿的锦衣华服，也是女工们纺织，裁缝，生产而来。”
慕容复道：“人要生活，就取决于生产力的多寡。上古之时，人口稀少，多以部落形式聚居，而没有大的国家。这就是生产力低下，所生产的粮食，养活不了太多的人口。”
李清露或许是一個聪明人，但是她不是慕容复。
慕容复是站在时间之端，
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