揭秘--明末清初四川大屠杀真相(5 / 8)

一时未能设官治理。彼时川人不甘服旗人权下者，逃往他方，聚集人马，抵抗旗兵，如此约有十载。迫至一千六百六十年间，川省稍定，始行设官。所有官长，皆无一定地点居住，亦无衙署，东来西往，如委员然。此时四川已有复生之景象，不幸又值云南吴三桂之乱，连年刀兵不息。自一千六百六十七年至一千六百八十一年，一连十五载，川民各处被搂，不遭兵人之劫，即遇寇盗之害。哀哉川民，无处不被劫掠，殊云惨矣!”

按照清廷主奴的叙述，当时清兵射杀张献忠，应该是把川人从张献忠之屠杀奴役下解救出来的恩人，到处应该欢迎满清皇师的景象。而实际上呢？恰恰相反，当时之四川到处掀起反抗清军的浪潮，这又从一个侧面证明，真正**四川，乃至因为憎恶四川全省反抗，把川人全部屠杀光的正是满清自己。

当时在四川反清义军中的主力恰恰不杀人，抚恤民生，这从《五马先生纪年》里也可以看得很清楚。在成都附近的一些区县甚至是一片繁荣富庶的景象。

傅迪吉所在简州当时发生严重饥荒，部分姚、黄贼因为无粮，甚至杀人为食。

于是傅迪吉在顺治五年举家向南搬迁，目睹了蒲江（今成都市蒲江县）一带繁荣景象，这一带当时应该在杨展的管理之下：

“换故衣，卖银两。未几，虎狼又很〔狠〕。十月内，掣家潜行，过了大山，又过大河，俨然跳出鬼门关也。至蒲江董家山，闻鸡鸣声，不觉欢欣之怀豁然顿开。至寿安镇，见两街俱列酒肆，又闻呱呱之声。余思昔有见醉人以为瑞者，此瑞更当何如也。次日，郭春洪来，请至李家营，见闹闹烘烘(哄哄)，坝无旷土，以为乐郊也。遂移蔡家堰居之。随至火井，谁知渐入佳境。其地人民极其富庶，朝朝请酒，日日邀宾，男女穿红穿绿，骑马往来者不可胜数。且鼓乐喧天，酒后欢呼之声彻于道路。又有修造之家，斧凿之声相闻不绝。自太平以至今日，未尝有也。常思常叹吾地与此相隔不过数日之程，俨然天堂地狱之别，特恨其相遇之晚也。犹幸其既得相遇，断无一性命虑矣。所带布一件.卖银八两，川北长蓝布卖银十两，故衣看好歹，极快卖完。余牵猪一只、背鸡二只回蒲江。岁云暮矣。”

随后，傅迪吉叙述了杨展被同为抗清复明的将领袁韬和武大定杀害之事（这一件事件确实令人痛心疾首，锥心泣血，杨展之死几乎可以和岳飞之死相提并论）：

“未几，杨侯府被恶贼袁缩〔韬〕、武大定所杀。袁、武者饿死之穷寇也。公运粮救济前来，又与结为兄弟，安置键为，每