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方笑武的剑鸣声十分粗糙，无忌公子的剑鸣声十分精致。
前者听上去显得有些刺耳，而后者，听上去十分悦耳，颇为美妙。
光从音色的角度判断，方笑武的剑鸣声自然是远远比不上无忌公子的剑鸣声。
其实，这种差别完全说得通，并不是毫无来由。
无忌公子从一生来就是为剑而生，可以说是把剑当成了自己的生命，剑就是他的灵魂，是他的知音，他可以为剑生，也可以为剑死，一生只“钟情”于剑。
而对于方笑武来说，剑是他的伙伴，是他的朋友，是他可以弹动高歌一曲时的乐器，但方笑武的生命里不止还有剑，他还有刀，有拳头，有手掌，有手指……
剑不是他的唯一。
相反，剑只是他对人生的一种表现方式。
正是因为两人对于剑的感情与认识不一样，所以发出的剑鸣声自然就会截然不同。
场外，白首上人看到这里，突然低声问身边的空禅大师：“空禅兄，你乃剑道宗师，对这一战如何评价？”
他本以为空禅大师会立即说出自己的看法，但让他颇为意外的是，这位剑道宗师居然露出了一副深思的表情，仿佛很难回答似的。
突听一人说道：“阿弥陀佛，贫僧对于剑道虽是一窍不通，但很想说说自己的看法，不知两位大师可否容贫僧谈谈自己的看法？”
说话的人是神弓法师。
这位高僧说自己对于剑道一窍不通，其实是谦虚之言。
试问普天之下，只要是有些修为的修士，又有几个会说自己对于剑道一窍不通？
不过，神弓法师这么说，倒不是他矫情，而是发自内心。
因为对他来说，他“钟情”的不是剑，而是弓。
弓就是他的剑，但剑又不是弓。
他的弓法远远超过了剑术！
对他来说，两者根本就没办法比，所以他觉得自己在剑术上面可以说是一窍不通。
唯有割舍，才有专注，唯有放弃，才能追求。
神弓法师乃当世高僧，当然知道这种道理。
“不知法师有何高见？”白首上人问道。
“若以对剑的才情来论，无忌公子远远胜过方笑武，一千个方笑武也不及一个无忌公子……”神弓法师道。
“那么……”白首上人沉吟道。
“但高手对战，不是以才情而论，更不是以谁花的时间长短来论，若是这样的话，年纪越大，本事越大，又何谈后来居上
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