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刘一夫预感到自己要死了。
他终于体验到死亡的意境了。
在死气的灌注下，他得以来到一方新世界，那是生与死的边界。在这短暂时间里，他一脚踏生，生之未死，一脚踏死，死之未透，于这生死之间，感受世界。
这是一番难得的体验。
尤其是他被人用死气冲击。
若非他是一个降术师，被这般死气的灌注，早就会承受不住，不疯即死了。
好在，春水大神虽然弱小，但神毕竟是神。它所产生的能量，是远远高于普世能量的，当刘一夫生命产生威胁时，它也被触动了。
这是生死大劫。
虽贵为神祇，是一尊新神，可却是被一个降术师创造出来的空用之神，空用即空想，乃借假成真虚空造物出来的。
它之存在，仅在于刘一夫的一念之间。
刘一夫是它，至少是目前为止，唯一的信徒。
若刘一夫死了，那它也必将会陷入，无人问津，无人知晓，继而被遗忘的地步。
普通神祇可能要沉睡，想法子找新的相性近的，当它的传道者。但脆弱的春水大神多半就要消失，消散在时间长河中了。
那是一种难言的消磨，是一种只有神祇才会有的大恐怖大灾难。
为了避免那种境遇，出于本能，它加大了对刘一夫的联系，也就是投资。
神祇与信徒，其关系也是有分层的。
最简单的叫泛信者，这是指听个名字，不反感，有一定好感，但谈不上有多信。
再是浅信者，大多数信徒基本上都是这种的，浅信者相信神的存在，但并不相信神祇会帮助自己，会关注自己，反而更相信一切还是要靠自己。某一方面，这是神祇最喜欢的一点了。
然后是真信徒，又称传道者。他们是真的相信神祇的存在，并且希望更多人和他一样的去相信神祇。
刘一夫创造了春水大神，他就是春水大神的真信徒。
但最神祇重视的，是祈并者，这一种是极其稀少的，是被洗脑了的一群，只听得见自己想听的，容不得别的意见。
他们是诸神的宠儿，他们生产承包了大量的信仰之力，是诸神力量的源泉。
不过祈并者大多已经失去了自我意识。
他们思神之所思，想神之所想。信正神还好一点，信邪神那就糟糕了。
刘一夫是一个降术师，他可能会信神，但永远不会虔诚。
最后——是最特殊的。
圣者
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