第三十三章 南无阿弥陀佛！(7 / 40)

毫不减、反比过去要更显真切，想来平日里也依然在研经诵典，有所悟醒。”

“那今日为师便同你讲讲，这《能断金刚般若波罗蜜经》，卷末的四句偈文……”

“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

“你以为……该作何解义？”

“嗯……”

听到这一问题，肖自在立刻便思考了起来，这四句偈文的意思他自然清楚，从字面上而言，应该是：

世间万物皆是无常、空虚和无我，如同梦境、幻影、泡影、露水、闪电等短暂事物，不可依托、不可依恃，因此，我们应该以此来看待世间的一切。

而再往更深处去看，其最终之意便在于“告诫”，是要告诫众生莫要被事物的表相所迷惑、那皆是虚幻……

其中最重要的，便是要透过表相去看透一切本质，从一闪即逝的瞬间看出永恒不变的真理，方能够获得属于自己的领悟、使自己更上一层！

“嘶……”

只是，正当肖自在想要以此作答之际，却突然想起来，在几年之前、自己闲来无事之时，也同夏烨有过类似的讨论。

当时夏烨的回答是：

“我以为，这四句偈文的内涵之意，实则是大道修行，而所以为的一个关键，便是在‘梦幻泡影’！”

“在我看来，天下修行者所修之法，皆是虚妄、皆是泡影，只因在这些术法的背后，还有着更加根本、更加简单、也更加深刻的‘道理（道与理）’……”

“倘若修者能看破这虚妄、戳破这泡影，自身修为也便能更上一层，这便是修行路上‘突破瓶颈’的过程，也会使修行者距离‘大道’、‘真理’更加接近！”

“然……”

“大道无穷，真理无尽，便仿佛一层又一层的气泡，将天下修者层层包裹、看不清尽头为何……”

“因此，在我看来，这四句偈文也是在提醒着天下间的修行者，虚妄之外同样是虚妄，理应时刻警醒，莫要为那尚未看见的‘未知’……”

“而迷茫、沉沦！”

对于这一答案，当时的肖自在可谓是从未想过，却也深以为然。

因此，他当即便说出了这一答案，而解空大师听后，似乎也露出了更祥和的笑容。

“这就是你的答案么……”

“不错，”

“那么宝静，既然你有此感悟，为师便再多问你一句，你以为……什么是佛？”

“什么是佛……”

思索片刻