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须通过考试而不是通过他的出身和血统来决定他的地位——跟随伯爵而来的王家屏副使就是通过考试成为帝国的高级官员,在他出仕以前,尽管他能够受到良好的教育,拥有惊人的财富,但在地位上他与赛里斯的农民等同。

这真是可怕的平等。在主的光辉没有照耀的地方,羔羊们被一视同仁了,而这又是何等的讽刺......

天哪,我无法继续写下去了。在与徐光启伯爵谈话之后,我感觉我的整个信仰都受到了动摇。他不是我在三十岁时期的那种“怀疑论者”,在我看来,他对主的信仰非常坚定,但我又有一种感觉——他未必是用教会传授给我们的方法去信仰主的。

例如,他说赛里斯皇帝有一句箴言能够解释一切宗教的本质:“如无必要,勿增实体。”如果一种事物无法被证伪,皇帝建议大家最好听孔子的话,采取“敬而远之”的策略。

徐光启伯爵说,上帝是我们不能敬而远之的,尽管在事实上祂的存在无法证伪。但人类不能想象上帝,因为祂不可窥知。我们人类想象中的极限,超不出人类自己。因此在信仰上帝这件事情上,我们能够依靠的只有自己的心灵和道德戒律——把自己的信仰寄托于他人,这本身就是非信。

我的天!我真的无法继续写下去了。

在我返回法国之后,我将把这封信的内容整理出来,我敢确信,这一记录将成为《随笔集》中不朽的名篇,因为它将是我们摆脱愚昧的开始。

想你的父亲,蒙田,1584年11月24日。

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