第两千六百一十三章 萧萧而下（六十二）(8 / 19)

是就是因为自己天生坏种，所以才要遭遇这些。

希瓦纳感觉到自己冷汗直流，因为他忽然意识到，一个唯血统论的人有了话语权之后，他不仅能定义，还可以教育。

一个德高望重的人说你坏，大多数人就可能会觉得你坏，更可怕的是你自己也会觉得你坏。

这会完全地抹杀本能的探索欲望，甚至是抹杀自我所带来的生存需求的欲望，让人再也不敢勇敢的迈入新的层次去掌握新的力量。

如果长期在原地踟蹰，人格就会发生退行性病变，导致精神更不稳定，生存更加艰难。

而在血统论的统治之下，这些人只会觉得是自己活该，因为自己天生卑贱，所以合该如此。

甚至会对做出此类判断的人奉若神明，因为人家说对了嘛，你就是什么都做不到，你就是坏，所以才遭了报应。

这世界上最可怕的事就是你认的命不是你的命，恰恰是你仇人为你定下的命。

有太多人忽略混淆错误概念所带来的危害，不把清楚地分析自己的精神当做生存必要的技能，以至于太容易受人摆布，希瓦纳认为自己就是这样的人。

于是他向席勒虚心求教，“席勒教授，你认为如果当时我清楚地分析出自己的动机，像您现在一样看出他的本质，我的命运会有所改变吗？”

席勒略作思考之后回答道：“从你现在的状况来看，我认为你是个比较坚定的人，如果你认为一件事对，或者说至少对你有利，那你就能坚持做到底。”

“而且你有些完美主义，不是那种会抓大放小的人，某个计划的细枝末节也要求尽善尽美，或者说你本身就能在完善这些细节当中获得精神驱动力。”

“比如来哥谭大学做校长其实只是你寻找强大力量的伪装，但你既然做了，就想要做到最好，所以你花费了甚至比寻找力量还长的时间去完成你校长的工作，并为此感觉到很快乐。”

“所以如果你当时能够分析出这些，你应当会比较坚定，而不是怀疑自己是不是分析错了。”

“但同时你又是个比较谨慎的人，在情况不明的环境当中，你会倾向于做保守决定，所以你不会去和那个老头争论你到底是不是天生邪恶，因为你会担心他伤害到你。”

“唯一有改变之处会在你回到现实世界时，你不会把那老头说的‘你永远不配’这句话当一回事，因为你的人格当中也有自负因子，你从不会把比你蠢的人对你的判断当成一回事。”

“既然没有受到精神刺激，那你应该也不会有太大