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读书、读死书,一点实用的都不学。

可真的等他来到这个时代,才明白古人并没有他想的那么菜。

在唐朝的时候,科举就不仅仅是经义这一条路,还有明法、明算等很多科。

其主要就是为朝廷吸纳各种专业人才,比如明法,就是主考生员对唐律的理解,明算顾名思义,就是培养数数人才。

只不过到了后来,科举慢慢被士族门阀垄断,明算等科渐渐形同虚设。

大明建国以后,朱元璋也不是一味的要求学子去读四书五经。

他在国子监开设的学科,很多就是十分专业且系统的,对各行各业的学习。

其中还包括农学等等学科,旨在教会这些未来的官员,到了地方别连地是怎么种的都不知道,那还能当个屁的好官?

只不过朱允炆登基以后,国子监也彻底沦为只讲四书五经,其他均被摒弃的清谈之所。

苏谨要做的,不过是将老朱留下的那点东西拾起来,去掉一些不合理的,再结合自己图书馆的知识,成立改良后的书院。

这家书院的主要目的,不是改变学习的内容,而是提供更多学习的机会。

他心里清楚,要想不被士族垄断知识,最终形成门阀,最好的办法,就是给全天下百姓提供学习的机会。

虽然自宋以来,科举就不再是士族独断的晋升之路,但往往现实决定,能读书中举的,家境一般都不会太差。

毕竟,要供养一个脱产学习的生员,可能举一家之力都做不到。

所以苏谨的策略就是数道并举,鼓励开荒,推广新种,增收增产,促进贸易,想尽一切办法,增加百姓收入。

这方面,魏圭和陈亚做的一直都不错,仅仅用了一年,就已颇见成效。

而另一方面,则是要求各府各州,至少在州一级的治市,至少建立一家免费的蒙学堂。

学堂不止全免学生学费,还免费提供早中两餐。

如果家里住的远的,还提供宿舍免费入住,且包一日三餐。

一面想办法给百姓增收,一面又给他们减免学习的成本,成效自然很高。

但他的成效越高,那些士族就越坐不住。

随着玉米、土豆、红薯这些高产作物流入,不管这些东西好吃不好吃,至少百姓在土里刨出来的食物,能让他们垫饱肚子之余,还能有些富余补贴家用。

这也意味着,士族想通过饥饿、灾荒,大肆放贷从而兼并土地的美梦,一点一点被敲的粉碎。

况且,

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