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开始接受过医疗机构的治疗外，基本都是由他父母亲自接手进行的。
由于短暂的正规治疗没有得到什么效果，唐泽夫妇从唐泽三四岁起，就已经转向了更多新兴的治疗方案设想与实验，再之后，他们就自行投身相关领域，开始了自己的前沿研究。
不管怎么想，这都不应该是“调取一些资料”就能了解到的信息。
这个医生，从婚礼现场开始，就一直非常注意唐泽的情况，十分反常，他此时手上在翻动病历，嘴上的描述却非常流畅，根本不像在照本宣科的样子。
联想到，正是唐泽叮嘱毛利叔叔来见一次风户京介这件事……
聊到了自己的研究，几经按捺还是多少流泻出了一丝兴奋之情的风户京介清了清嗓子，止住了还欲继续倾吐的欲望，正经地询问道：“来到东京之后，他的学习成绩是不是一直不太好？”
“关于这个问题，我倒是没有留意过……”毛利小五郎回忆了片刻，不得其解地摇头。
“唐泽君，我怀疑他可能是一位超忆症患者。正是因为记得的太多，太清晰，超忆症患者往往无法清晰地整理出‘重点知识’与‘生活琐事’的差别，等到应试的时候，注意力就会控制不住地分散……我想，这是他会与令媛症状不同的原因吧。”
风户京介这样解释给他们听，也这样告诉他自己。
他的作品，绝对是没有出问题的。
他已经利用这种手法，完成了多位青少年的改造，保留经验记忆，剥离他们关于自我与过往生活的部分，再在接下来的治疗中，针对性地进行暗示植入……
比起意志坚定，人格稳固的成年人，这些心性未定的孩子们是更好发挥的画布，短短十几年的记忆，在那些特殊器械的作用下，只会被无尽的情绪和幻觉冲刷殆尽。
唐泽没有如他所愿的被彻底漂白，一定是他自身记忆结构特殊的原因。
学派当中的研究者们，关于唐泽昭，这位导师最成功的作品，倾注了最多心血的孩子，究竟是如何患病，又是如何痊愈的，观点各有不同。
那个介绍冤种邻居来他这看病的仓桥信彦，主张的就是“人格塑造”理论，也就是所谓的“精神编程”，认为导师夫妇利用他们的理论，像制造人工智能那样，一点一点矫正并重塑了唐泽的认知，约等于从旧有的躯壳中，制造出了一个全新的灵魂。
风户京介部分赞同他的理论，即利用矫正去重塑认知的这一步，但关于“制造新的灵魂”，他是相当不认可的，在这个问题上与仓桥甚
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