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,当即施展手段应对。

此刻的张之维,其实并没有醒,在掰断了土御门夜光的黑针之后,他开始着手拆除这个法阵里的四尊大山津见雕像。

这四座石像是法阵的基石,一旦拆掉,法阵就会失去效力,他也将脱困。

而就在刚才,他通过某种媒介把“国师”放了出去。

有句话叫当你在凝视深渊的时候,深渊也在凝视你。

土御门夜光能通过那个布偶对他施法,这就行成了一个通路,他自然也可以通过那个布偶对土御门夜光施法。

只不过他不会咒杀之术,也没有咒杀类的法器,很难以其人之道,还治其人之身。

不过,他可以关门放“国师”啊。

对方为了咒杀他,把布偶弄成了他的模样,双方产生了共鸣,他自然能借助这个共鸣,让“国师”出马附身布偶,去把对方除掉。

在派出“国师”的时候,张之维曾下令,让“国师”去把那个法坛推倒,石像摧毁,放他出来。

很显然,“国师”没有听从他的命令,一降临就去干土御门夜光去了,看都没看法坛一眼。

对于这个结果,张之维其实也不感觉意外。

“国师”只是一个心魔,它能辅助修行,关键时候不捣乱,偶尔还能充当一下打手已经足够了,不能要求太多。

这四尊大山津见的雕像他自己解决就好。

原本,他以为只需要推到倒了事,却不曾想石像竟然对他发起了攻击。

这四尊神像在东瀛山神大山津见的神社里供奉了数百年,大量香火愿力的滋养下已经有了一丝灵性,虽不是大山津见降临,却也有了几分神力,就跟巫优的神格面具一样,有一些神明的能力傍身。

大山津见是东瀛山神,和神州神话里,随处可见的土地山神不同,它代表着群山,能沟通地脉。

这四尊神像便拥有这个能力,与地脉连接,相当的厚重,普通人根本无法摧毁。

而且它们攻守起来也颇具章法,相当的难缠。

其实,若换个场合,要解决这四尊神像,对张之维来说是轻而易举,他会移山之法,能直接切断这四尊石像和地脉之间的联系。

但这也是一个颇为复杂的术法,此刻他要维持体表的金光来防御外界的攻击,很难同时兼顾。

所以,他选择以力破之,直接强拆。

如果说石像的攻击是厚重如山,那张之维的攻击便是摧枯拉朽。

张之维折断石像的手臂,猛地往前一步,把手按

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