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离很远，松外蛮大姓是蒙氏，《新唐书》以赵、杨、李、董为松外蛮的贵族，显然误指河蛮为松外蛮。《新唐书》记松外蛮，无“自云本皆华人”句，《通鉴》将河蛮、庄氏后裔合并为一，按文化情况，《通鉴》说较是。
河蛮是西爨以外的白蛮部落。河蛮一姓多不过五六百户，各姓分散，不相统一。白蛮有农业，乌蛮住在西洱河北方山谷中，生产落后，所以白蛮要纳税，乌蛮只纳贡表示降服。唐玄宗开元年间，河蛮首领又来朝贡。当时南诏国兴起，西洱河地区开始发生大变化。
唐卢拟《成都记序》记载：“先时南蛮六部不相臣服，天子（唐朝）每有恩赏，各颁一诏，呼六诏。”所谓诏，意即大首领、大酋长。六诏分别为：蒙嶲诏，居地在今巍山北部至漾濞，又称样备诏；越巂诏，居地在今宾川，又称么些诏，以纳西族先民么些人为主；浪穹诏，居地在今洱源；邆赕诏，居地在今洱源邓川；施浪诏，居地在今洱源三营，河蛮为主。浪穹、邆赕、施浪总称为三浪。蒙舍诏，居地在今巍山，又称南诏。六诏势力大致相等，不相臣服，其中蒙嶲、越析二诏地最大，兵最强，蒙舍诏比上列二诏较弱。
南诏国王室姓蒙，始祖名舍龙，避仇家自哀牢迁居到蒙舍川。但是，五诏与河蛮部落，受吐蕃威胁，常弃唐归附吐蕃。南诏始终附唐，因而得到唐的支持。713年，唐玄宗封南诏皮逻阁为台登郡王。737年，皮逻阁战胜河蛮，取太和城。次年，唐玄宗赐皮逻阁名为蒙归义，进爵为云南王。738年，皮逻阁谋乘胜兼并五诏，请求合六诏为一，得唐玄宗允许。
为嘉奖南诏皮罗阁统一洱海地区的功勋，唐廷于开元二十六年册封他为“南诏王”。然而，南诏的野心没有就此终止。在统一六诏成功后，他们希望统治更大的区域，这就与希望周边小国相互制衡的唐朝发生了矛盾。南诏统一洱海地区后不久，利用滇东爨部的动 乱，挥戈东进兼并爨部，与唐朝发生激烈冲突。南诏在吐蕃的支持下大败唐军。唐朝自天宝战争失利后，被迫退出云南。南诏迅速扩大势力，统一了云南。由于南诏打败唐朝主要依靠吐蕃的支持，所以，吐蕃对南诏在政治、军事、经济诸方面的控制不断加强。自秦汉以来，汉文化已在云南深深扎下了根，但在天宝战争后，因唐王朝政治与军事力量退出云南，汉文化对云南的影响有所减弱。
直到阁逻凤反唐后，西爨地为南诏所有，并率兵胁迫西爨迁徙到太和城西南的永昌城，凡徙二十余万户。河蛮与西爨同为白蛮，徙居永昌，可以增加南诏的实力。西爨征服
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