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是不争的事实。我们不再会有那么多的基础岗位可以提供了，但与之相对的，所有人无需工作，也可以正常的生活，飞速提高的生产力可以供应所有人享受，且绰绰有余。”
“但圣席阁下，不工作，反而也会引发骚乱吧？”
挠了挠头，汤缘大概是因为和苏昼相处久了，提起类似的问题时，灵感总是络绎不绝：“更何况，现在的民众绝大部分都是修行者，他们倘若闲下来……混乱可能会比想象的更严重一点？”
“所以，我们也正在引导社会转型……的确，在可以预见的未来中，绝大部分人在失去工作的必要后，都会彻底放弃努力，成为依靠基础福利就能幸福活着的福利民。”
而匠圣耐心地回答：“无论是‘职业修者’的概念，‘全民福利’计划，还是苏教授最近提出的‘全民竞技’的概念，都是整体社会转型计划的一部分，目的就是让这些没有工作的修者有事可做，有目标可以期待。”
苏昼并没有加入这一场讨论。
核聚变和各类技术带来的生产力爆发，此时此刻，在这座藏州群山之间的小小城市中初现端倪。
注视着这一座城市，苏昼仿佛看见了十几年后，新一代的人类。
因为自出生之后，物质就极大丰富，除却义务教育外，他们并没有努力去竞争工作的动力——因为能拥有工作的，只有最聪明，最上进的那一批人，而剩下来的这百分之七八十的人口，虽然没有工作，但却同样能生活的很开心。
当然，这么多人口没有工作来消磨人生，就这么让他们去当米虫，去当猪圈里面的猪，恐怕无论是他们自己，还是设计这一套社会秩序的圣席们都不会同意。
所以，在灵气复苏之处，哪怕是困难再怎么大，全世界所有国家所有官方，都强制推行了‘全民修行’。
修行本身，就是急需耗费时间的一件事情，在古代，便有‘穷文富武’的说法，而修行更加，它需要的资源，包括时间在内，都远超习武。
现在，很多人因为工作，所以无法修行，但在未来，所有人都有充足的时间和资源去修行。
但修行本身，其实也是需要一个目标的……尤其是在没有急迫的寿命压力下，而社会福利也不够支持继续修行的地步时，绝大部分人恐怕便不会将全部的动力都提供给修行了，他们将会去寻找新的刺激，去娱乐，变得堕落且享受主义起来。
而这个时候，苏昼那涵盖了方方面面，几乎无所不包的全民竞技计划，就可以更进一步筛选出这些人中的优秀
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