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产局将会根据实际需要，增加新列军事技术装备的生产数量，减少需要大量金属材料的基建工程项目，以及市场商品储备，增加军工厂以及电话、燃料工业、金属冶炼工业、化学工业等企业……这些将在日后的工作中，一一细化……”
周崇安侃侃而谈，台下的近千名听众聚精会神，一丝不苟，有的人还索xìng掏出本子，认真记录。
就在这时，大会议厅的门突然被人从外面打开，身穿一身便服的安毅走了进来，全场的经济学者和从南华各工厂企业抽调的管理人员，一起转过头，看到是安毅，全都jī动地站了起来，热烈的掌声迅速响起。
周崇安看到打扰自己讲话的人是安毅，也无可奈何，只好跟着人们一起拍手。安毅虽然说是他妹夫，但却是国家元首，目前在政治部及宣传部门的推bō助澜下，安毅已经成为南华公民的精神偶像，对于民众凝聚力和向心力的作用不可低估。
安毅虽然对于这样的不太感冒，但这是国人的领袖情节使然，儒家文化的中心思想是孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是仁，但强调传统的尊卑及伦常关系，注重人与人之间的伦理。在政治和宣传部部门的刻意打造下，在道教的渲染下，身为南华领袖的安毅，被渲染为解救人民脱离苦难的大英雄，迅速得到民众的忠心与拥戴。
安毅知道政治部和宣传部掀起的这场树立“偶像”的运动，但他无意反对，在一个新成立的国家，思想混乱，民族众多，连语言都不统一，只有依靠这种近乎于式的宣传，才能把人心凝聚在一起，向一个方向使力。等到未来咨询发达，报刊、电视、网络及移动通讯等出现，人为制造的神自然就会走下神台，那时候民智已开，安毅会考虑逐步放开，加快民主的进程。
安毅向全场经济工作者亲切挥手，一路微笑着走到主席台上。
安毅转过头时，目光从台下的人脸上一一掠过，终于落到了坐在叶子权旁边的新任战时动员局局长纳兰飘雪身上。
六年不见，纳兰飘雪清减不少，略有些圆润的下巴，显得尖削了些，目光深邃而又清澈，一张原本就非常漂亮的脸蛋，多了几分成熟与稳重，显得更加美丽动人。
根据手头的情报，纳兰飘雪到美国后，在负责留学生事务的钟芷斋安排下，先到哈佛大学法学院读了三年，然后考入三六年才新成立的哈佛政治学院，主修公共政策，兼修公共行政，了解各种政治主张，终于弄清楚了困扰心中多年的问题。
前年，纳兰飘雪取得双硕士学位，由张熹亲自安排
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