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天开始，李长定就立下了规矩，叫三不医。
一，不是疑难杂症不医。
二，不是生活贫穷不医。
三，不是诊金百两不医。
没办法，名声太大，若是不进行限制，李长定还不被人海淹没了？须知，那三天，他天天被成千上百个病人包围，哪怕是个简单的风湿感冒都来找他，甚至许多人其实根本没病，至是稍微有些不舒服，居然也来找他。
因为定下了这三不医，来找李长定的大多是有疑难杂症的，要不就是腰缠万贯，不拿百两纹银当回事的土豪，再不就是那些穷得看不起病的。至于是否真的贫穷，李长定自有办法分辨。
这几日的病人，其中还是以那些穷人最多。
首先，这时是古代，生产力极度低下，而且贫富悬殊非常大，那个什么基尼指数绝对是突破天际的巨大。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
这不是文人诗客的随意想想，而是真实的普遍现象。
这个国家有七八成的人口是徘徊在温饱线上，吃了上顿没下顿的人。他们面对疾病往往只有悲哀绝望。就算是那些小康之家，也是生不起病的。想想看，即便是在现代社会，都有人说：普通人和富人间的差距就是一场大病。何况是这个古代。古时有多少人因为家中有人重病，最后卖田卖房，从富农变成赤贫。
所以，不过短短几天，磐石镇的许多人已是将李长定当做了大慈大悲的活神仙！而李长定也从他们身上收获了不少功德。
也是因为要接济这些穷人，李长定努力地从富人身上搜刮银子，看一次病就要收百两诊金，就是为了赚钱。
病人虽多，但是以李长定看病的速度，几天下来已经将镇上的病人都看光了，现在只有周围乡村的人，随着李长定神医活神仙的名声传开，慢慢聚拢过来，数量并不多。
之后，李长定继续讲解《道德经》，在讲解的过程中，时不时插述一些奇异见闻，新奇见解，当然，这些都是从藏书楼里的书中看来的，和主世界无关。
在讲解《道德经》的时候，李长定讲到某一句，可能还会说一些武学上的道理，武功中的技巧，这些是他最近几天看书时从典籍里面悟出来的。
每当李长定讲到武学方面时，凉棚周围坐着的那些身份不明的人总是听的特别认真，他们就是冲着这些来的。
一个上午，就在李长定讲解《道德经》的过程中过去了，期间又有三个贫穷百姓前来求医，李长定用上各种手段，将之治好，同时传了一些养生健体
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