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偶觉得原著中的武穆遗书就像个安慰剂。
看，原著中对阵蒙古军，赵敏噤声，无忌哥哥以牛头山一役得到灵感，一举解危。
其实，没有这本书，张教主也未必想不到此点，只是他离群索居已久，对自己的信心不足。
TNND,区区一片帛书，又不是软盘，能有多大容量，记叙的还是具体的战例。
怎么看着像给岳武穆歌功颂德为主，咳咳，至于给“有缘人”当教学材料。。。。为辅。
@普祥真人2012－04－0907:55:21
楼主请自己看六韬，也像是君臣战争推演一百问行式。但那一样是为将者都知道的兵书。
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和问答形式无关。
主要是说普适性。
何况主客问答形式有时是一种特殊的文体，不过伪托问答而已。
和《李卫公问对》
那种甚至类似于机密会议纪要的东西怎能同日而语？
PS:
六韬也不能说是纯粹的兵书。
至少从狭义上，它的涵盖范围是这样。
即使此书在西汉时已问世，也并不能说明它不是伪书。
那种句式语法甚至内在逻辑都与后世的套路息息相关。。。。。。XD
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只是网上乱侃，胡说八道而已，达人勿怪~~^_^
不值一驳的谎言：辽国来少林寺盗经，以求全民习武，全民皆兵。
从某种意义上来说，游牧民族的统治结构类似于奴/隶社/会。
名门正派的武功多数需要漫长的修炼时间，而奴隶主能够让他的奴隶脱产练功，十几年没有供奉还要大把烧钱。。。。。以为奴隶主是慈善家么？
何况，奴隶主真的看重奴隶么？还不是炮灰？
人死了，从别的部落，甚至中原抢就是了。
铁打的贵姓流水的附庸，他们只在乎自己的名下奴隶的多少，至于那些奴隶是甲乙还是丙丁。。。。。。。谁有闲心去问呢？
胡儿十岁能杀人！
高适·营州歌营州少年厌原野，皮裘蒙茸猎城下。虏酒千钟不醉人，胡儿十岁能骑马
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鞑靼之歌：
【星天旋转，诸国征战
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