0 序-前世今生(2 / 3)

球后，自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓。风衮部落的华胥氏外出，在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹，不知不觉感应受孕，生下伏羲。伏羲人首蛇身。伏羲也有一个同母异父的妹妹，为华胥氏走婚所孕（华胥氏所处母系社会后期）叫做女娲，号曰女希氏。《诗含神雾》：“大迹出雷泽，华胥履之，生宓牺。”又《帝王世纪》载：“燧人之世，有巨人迹，出雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪，蛇身人面。”《宋书符瑞志》也说：“大昊庖牺之母，居华胥之渚，履巨人迹，意有所动而生大昊。”女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽，重立四极天柱，平整天地。女娲与伏羲血亲相婚，与伏羲建立了婚姻制度与规矩法度。《三家注史记三皇本纪》记载女娲在伏羲去世后管理族人，并制造了一些叫笙篁之类的乐器，于是人们又奉女娲是音乐鼻祖之一。

《原始上真众仙记》又有“…复经二劫，忽生太元玉女在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，常游厚地之间，仰吸天元，号曰太元圣母。……太极方法时，宇宙智慧最美好的母爱精神，形化为太极母亲的形象，以辅佐玉皇开天辟地时化身成的盘古真人。号曰太元圣母……太元圣母生天皇十，合三气治三万六千岁，书为东华帝君、扶桑大帝，号曰元阳父。太元圣母又生“九光玄女”，号曰“太真王母，为西王母。

王母又生有十三女，分别为十二神女：登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙、飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上升和助禹治水的幼女瑶姬。

又言，西王母在遇上东王公之前，曾在昆仑山与周穆王相恋。一个是仙界之母，一个是人间帝王，缠绵三个日夜，蟠桃大会上泣泪而别。有歌如是唱：王母“白云在天，山隆自出，道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”穆王“余归西土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”本是一段姻缘佳话，谁知穆王此去再不复返。

晚唐诗人李商隐有诗名为《瑶池》——瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声洞天哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？

《穆天子传》记：“天子遂驱升于弇山，乃纪丌迹于弇山之石而树之槐。眉曰西王母之山。”周穆王为西王母种下一棵槐树，并在边上的大石上题字“西王母之山”。《山海经校注》上有记载，“西王母虽以昆仑为宫，亦自有离宫别窟，游息之处，不专住一山也。天界第一重天，极南之尽。乃王母颐养生息之天庭