第三十章尾大不掉(2 / 3)

思就是‘人已经是一种确定的存在了’，可人真的确定么？不，人并不确定，人具有开放性、可能性。所以我们不能问‘人是什么’‘什么是人’‘或者人生的意义是什么’，这些问题都是寻求一种‘已经是什么’的确定性，但人并没有这种确定性。人还没有进化完成，人类文明也还在发展，所以现在就板上钉钉地断定‘人是什么’，只能是利益分配的割裂，而不是一种开放的畅想。”

沈峰终于毕业了，因为表现良好，他获得了一个上台演讲的机会，悔过了自己盗窃的罪行，也畅想了未来，他的毕业演讲就是《人的是与不是》。

在进入了地球三体组织之后，他不止一次听到那些科学家笃定地说‘人类就是劣等动物’‘人类就是比不过三体人’。但他不这么认为，因为人还不能被定义，人还在发展，他对未来充满希望。

所以他在毕业演讲的时候，先悔过了自己的盗窃行为，然后畅想未来。

“……不是‘人是什么’，而是人有什么属性，人应该成为什么，选择的道路就在我们脚下。谢谢大家。”

演讲结束，毕业生们热烈鼓掌，没人想要被狭义地定义，大家都希望把自己体内的可能性发挥出出来。

年轻人慷慨激昂，挥斥方遒。

“这才是京华大学的精气神，你说是不是，叶教授？”老师们也为年轻人鼓掌。

叶文洁点点头，她以前就定义过人类，认为人类是无可救药的，可现在又有些不太确定了。

不确定带来疑问、狂热、虚无，也带来希望与可能。

而确定带来秩序、安逸，也带来绝望、惰性、无助。

所以才需要一个绝对精神的存在，才需要寻找一个没有反面的绝对存在，可以解决一切的矛盾，并且不会内生矛盾，是真正的彼岸，也是天命。

可惜这样的东西，人能提出概念，却无法到达。

“人类还在发展，历史还在发展么？所以人类和文明不该被定义？”莫斯表示这个沈峰小弟倒是很积极乐观，很有年轻人的朝气，很有精神。

如果被定义，就是盖棺定论，不再具有开放和发展的可能。

“我现在明白那些文言文为什么有那么多歧义了，就是因为有了歧义才有发展，要是把含义都定死了，就发展不了了。”莫斯表示对文言文这种东西，他的心算能力也无能为力，因为理解的角度不同，意思就完全不同。

但就是因为模棱两可，就是因为具有不同的解释空间，才有开放和发展的可能。

“