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名昭著的酷吏。
专门去整离氏宗族与高官反臣，不少人被血洗诛连。
当朝圣人借此圣衷独断。
不过当时浔阳王离闲一家，已经早早就被贬至江州，成了庶人，算是稀里糊涂的躲过了这场巨大的政治风暴。
不然要是后面落在诏狱司的大酷吏们手里，估计要和其它离氏宗亲一样，被编织谋逆大罪，冤死诏狱。
后来，大周皇权逐渐稳固，当今圣上放弃了酷吏之治。
先是广纳谏言，一步接一步削弱诏狱司，接着开张圣听，处理大部分臭名远扬的酷吏，然后幡然醒悟秉持公道，扭头平反一些知名的冤狱，一下子博回了不少圣名……
记得前几日的朝廷邸报上不还说，有人献表歌颂当今圣人是宽仁慈悲之明主吗，表彰圣明仁慈的大周颂德天枢、四方佛像也正在修建，一切欣欣向荣，哪还有什么“淫刑之主”的恶名，别尬黑。
反正欧阳戎对曾经那些搅动朝局的诏狱司酷吏们的评价很简单，一柄好用的快刀。
不过仔细一对比，欧阳戎算是赶上了好时候。
原身久视元年在神都杏园宴上进言打搅了这位女帝兴致；
后面还因为长乐公主一事直谏敢言女帝、侧面表示了她教女无方、宠溺；
还有不久前欧阳戎的“死不奉诏”。
这位圣人竟然没直接砍了他、附带一份九族消消乐套餐。
当然，今时不同往日，现在坐在洛阳朝堂上的圣人是一位吃斋念佛、母慈子孝的八旬老太。
不再是以前异己四伏、皇权不稳、一步就可能是深渊的时候了。
可以说她现在只是爱惜羽毛，但是人家至少还有所忌惮收敛的不是。
另外，当今圣人的这种变化，并不能说明欧阳戎原身是故意卖直，借机求名。
因为正是经历了欧阳良翰那次当廷直谏、顶撞女帝事件，才让朝野上下的聪明人敏锐察觉到风向变化了，年迈女帝开始爱名仁慈了。
在此之前，大伙其实都拿不准。
欧阳良翰算是第一个亲自拿头去试的，当初也是提前备好了棺材，做好竖着去横着回的准备，才孤身上殿，鲠直进谏的。
所以欧阳良翰名扬天下的正人君子美名，不掺和半分虚假，大伙都服，知道这“君子”能处，有事真上啊……
“对了，当年狄夫子被酷吏诬陷贬官，从京都一路贬至偏远龙城县，路上就是老杨头他们监督押送的。”
容真突然开口。
欧阳戎转
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