第七十三章 武道三境(3 / 4)

元轮作为化灵气为灵元之地，每吸收完一枚武丹所聚纳的天地灵气，就必须暂时停止。

之后要在不断的搏杀中，来体悟和炼化这些灵气，只有彻底将灵气炼化成灵元，储入龙脊之后，才可继续引入新的天地灵气。

若炼化不完全，就再次聚纳天地灵气，元轮承受不住，不只是无法继续修炼武道了，还很可能因此丢了性命。

因此，武师的修炼过程就是炼化一些，储入一些，再吸纳一些。

虽然搏杀是炼化天地灵气的途径，可更重要的，就是在搏杀、斗战中去体悟。

所以，并非杀戮越多就越好。一些蠢人，杀了许多荒兽，也未必能将驻留在元轮中的天地灵气炼化为灵元，天赋极佳者，可能只需斗战几回，就能领悟其中奥妙，迅速将灵气炼化。

因此，光是冲开龙脊这第一步，就常有失败者，许多人因为体悟不够，停留在准武者境界多年，也无法寸进。

如此反复修炼，从准武者到武师，直至武师的三个阶段修完，四肢、五脏、血脉即成，大龙便成，武者的体魄就会彻底的脱胎换骨。

在这三个阶段中，大脊会变化三次，所以称之为潜龙一变、潜龙二变、潜龙三变，而三个阶段的武者也被称作一变武师，二变武师和三变武师。

潜龙境界之后，就是神海境。

龙脊化为大龙，修炼到极致，龙首将回望元轮，灵元自口中出，涌向元轮，被灵元冲击后的元轮更加坚韧，冲击过后，灵元化作神元，神元汇聚成海，神海的海床即为元轮。

神海境也分为三个阶段，称之为神海三化，同样因为高于武师，这一境界的武者又被称为武圣，分别为一化武圣，二化武圣和三化武圣。

武圣的修行，也需要武丹相助，才能吸纳天地灵气，和武师相似，却也有不同。

而这不同有二，一就是武丹的效用。

武丹分为上、中、下三品，准武者和武师时用的是下品武丹，其体魄元轮也只能承受下品武丹本身的煞气。

一枚下品武丹聚纳的天地灵气所转化的灵元，能够增加力道一石。

想要将龙尾养成，算上第一枚冲击龙脊的下品武丹，一共需要十枚，也就是说准武者的力道是一石，一变武师的最初力道是二石，养成龙尾之后，一变武师的巅峰，则力达十一石。

而武圣用的是中品武丹，中品武丹的煞气不只是需要更强的元轮才能承受，且一枚中品武丹所能纳入的天地灵气是下品武丹的百倍，所增的力道也是百倍。