231章 神罗、波兰瓜分波西米亚(2 / 5)

不满的编制，所以就都塞到唐赛儿那里了。这些人的战斗力，就不太好说。唐赛儿之前尝试冲阵的时候，都不敢带他们……

至于其他各路，也是差不多的情况。

波西米亚和周边地区的卫所军户，整体素质算是比较出众的。因为在吴藩编户的时候，也按照明制，设置了一批世代从军的军户。不过，因为欧洲特有国情，这些世袭军户基本上就是本地的骑士，他们上头的世袭武官，一般也就是他们的领主。只不过，要多了一些考核、集训之类的程序，比之前要更正规了。因此，这些卫所骑兵的战斗力也比较可靠，所以才被安排在最右侧，负责警备敌人，伺机出击。

而夹在中间的那些人，就不太可控了。这边的很多骑兵并不是吴藩的属下，或者塔博尔派的同情者，很多人在两个礼拜前，还是和他们敌对的圣杯派，甚至是公教维护者。不过唐赛儿一路行军，一路拉人。只要有点战斗力，而且不是那种命都不要、就一定要和“异端”过不去的狂信徒，都把人家硬拉进来。

她给大家宣传说，胡斯派归胡斯派，大明归大明，二者并不是绑定的。相反，朝廷才是真正的普世组织，其权威居于各个教派之上，所以也不在乎信仰和仪式的区别。如果有教会人员为非作歹，鱼肉百姓，那么就按照处理贪官污吏的规章，进行处罚。因为朝廷反对的不是某个教派，而是腐败这种现象。

在她的建议下，朱文奎等人真举行了几次公审，处决了一批滥征宗教税的主教、神父和修道院长。另外，还让杰士卡派兵护送官吏，去胡斯派的地盘审查，结果真抓出来几个私自挪用资金、贪污社区公款的教士，同样按照特殊时期的惯例，全部处以死刑。

这些事情处理完之后，各派都有不少人转而支持朱文奎，觉得他非常公正，而且确实在解决问题。连公教教会内部，都有一些中上层教士，人主张赶紧请他来匡正局面。

因为目前的情况很明显，不管是瓦茨拉夫还是西吉斯蒙德，都无力解决波西米亚内部各种矛盾。几个月前，西吉斯蒙德还反复给大家保证，说他那边已经准备充足，会出手解决困扰教会、以及整个欧洲公教世界数十年的教会分裂问题。结果，他这一通操作下来，罗马教会能不能弥合还不好说，波西米亚的教会倒是快要完蛋了……

相比而言，“小吴王”朱文奎这边已经明确做出了表态：首先，他打赢了布拉格军队，所以他有了裁决的权力；其次，他正在无差别地针对所有腐败现象，而不是针对某个教会，那么他就有了裁决的正义性；最后，他的宫