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瞧着格外清凉的装束未尝不能是自带源能印记，布满细微温控阵列的昂贵衣装，看着非常外行的登山人士未尝不是自带空间折叠储物道具的超级地堡——在这种情况下，那些人自然不担心那一眼牛逼的令，而会是朝着那着装、装备、模样看着有点专业认知，但又并不是特别专业的奥默、夕、茶座投以目光。
尽管不论是哪个时代，登山的人都是极少数，但你完全可以期待信息交流紧密的年代会有聚在一起好似不再小众的登山群体。
这样的群体并不一定要以人群的方式出现，连系所有人的纽带也可以是某种无形的东西，譬如是那走在同一条道上，希望这条道的人能有更多的善意。
这样的善意很纯粹，但因为施行者是人的缘故，所以仍有参差。像是对‘当受帮助者’的定义，也像是对‘该如何帮助’的衡量，不同的人有不同的想法。
但唯独对令这种‘演都不演’的随性同行者，大家倒是漠视得一视同仁。
正所谓各行人有各行人的坚持，而这帮山友的坚持显然就在一个态度上了。
登山杖、包、衣裤、头盔、雨衣、干粮、手套、急救包、头灯、手电……这类放在如今已经能被更简易，更便利的物品替代，甚至单靠强大的体魄都能免去一部分的旧式登山套装，仍在被那一批又一批的人全副武装着，就连茶座自个儿也不例外。
如此你也不难看出大家想要的态度和奥默所想的‘乐于扮演’是个什么意思。
这群人都蛮有仪式感。
宛若那帮在游戏里挑战高难度而给自己加一堆负面词条的人群，也正如那老老实实按照赛制所限奔跑着的赛马娘们，大家都是在一定程度的‘自缚手脚’中挑战高峰。
然后在这时一回头——看令那毫不掩饰自身超凡的表现，虽不至于老人地铁手机，也不至于指指点点出言不逊，但也都选择了尽量漠视。
那么反过来说，像夕这样就对么？
“他们都希望我一直盯着你，一有意外就赶紧送回去。”奥默说。
显然，关心是有了，高不高兴却是另说了。
“什么意思！”夕小姐反应总是不慢的，尤其是在涉及这种行业观感的环节，她总是第一个指指点点，“我被当无知外行了？觉得我会在半路出事！？”
你看，这就很有自知之明。
奥默没有回答，只是耸了耸肩。
“…真是傲慢！”
但又好像不太认这种自知之明，手里捏着那瓶子想摔又放不下，想骂又
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