第一百五十八章做客(2 / 3)

才有用处，如果圣人并不想做出保证，那我也无能为力。”林凡很清楚截教现在就是有决心为三界秩序做出努力的。

通天教主说道：“确实是不容易。以前有教无类，不管是怀有什么目的的修士都可以加入截教学习，但现在提出了目标，就出现了分歧，就有部分门人反对为三界做出贡献。他们认为这是有悖于截教有教无类的，因为有了保护三界的目标，就不能有教无类了。很多修士就会被截教排除在外，他们就不能来学习了。”“你如何看待这些现象？”

“这是很正常的。”林凡表示自己说要做天下人的大王，就有殷商人反对自己，说自己不顾殷商利益，他也遇到过这种情况，所以他很理解地说道：“提出目标，必然不会被所有人接受，毕竟每个人都有不同的想法，没有说有一个目标可以让所有人都心满意足的。要是有的话，天下早太平了。”

天下没有太平，就证明天下并没有一个目标能让所有人接受。哪怕是保护三界，也有人对眼下的三界秩序抱有不满。

不管是阐教的玄门正宗，还是西方教的普度众生，一样是无法让所有人满意。所以阐教选择了既然不能让大家满意，就让少数人满意就行了。而西方教则是努力宣传，希望更多人接受普度众生。

现在截教提出目标，也要面对这样的选择，到底是走小众路线，还是走大众路线。

“就算是西方教都有小乘佛教和大乘佛教，可见这样的问题确实是连圣人都无法解决。”通天教主也是很感慨地说道。小乘佛教就是大家只管自己修炼成罗汉就行了，别说什么人人成佛了。而大乘佛教则认为，只管好自己是不行的，必须普度众生，必须人人成佛。

截教也是如此，到底是团结少数人，还是想办法去团结那些反对者。圣人想要问问林凡的意见，看看他选择哪一个方向。

“其实可以学习西方教，大乘佛教和小乘佛教都是西方教，他们并没有排斥任何一方。”“同意保护三界，和只接受有教无类不支持保护三界的弟子都是截教门人。”林凡说道：“因为反对者是不断出现的，反者道之动。一个理念出现，一个相反的理念也会随之出现，根本无法阻止。”

“你的想法还真是和大师兄差不多。”通天教主觉得林凡的想法和太上老君差不多。

可不是差不多么，因为这就是林凡抄袭《道德经》的，可惜现在太上老君还没有西出函谷关，还没有写下《道德经》，他的思想还没有广而告之。

但林凡是个穿越者，看过一些《道德经》所以觉得太