第八章 雕木试缘(10 / 12)

出，皮肤之上连瘢痕也不会留下。

“初民见此草如此神奇，以为是鹿神所赐，故而名之为‘鹿丝草’，此后但有外伤便以之外敷，无不灵验。北地初民以是感拜鹿神，奉白鹿为族祖。不过后来北地荒寒，后人难以为居，陆续迁至内地，鹿丝草也就此失传。我原以为鹿丝草久已绝种，想不到那晚竟在此处见到，看来真是圣祖有灵，助我得此神草，带回凌祭崖造福教众。”

翁宇阳恍然大悟道：“噢，难怪那天晚上大黑蛇的肚子被我割开后马上就能长好，原来都是这鹿丝草在作怪。——对了，聂先生，我刚才好像听你说什么崖、什么天的，那是什么所在呀？难道是你的家吗？”

聂冲霄笑道：“是‘凌祭崖’和‘一线天’。难道你连这都没听说过吗？‘一线天’方圆三万里的群山之间乃是我圣教教众世代栖居之所。‘凌祭崖’位居中土腹心，更是圣教总坛所在，我便住在那里。”

翁宇阳虽然生长于中土正道修真世家，但终归年纪太小，至今也只是从父亲翁行云处习得几句修道炼气的入门口诀，连最粗浅的修真之道都没有领悟，远远谈不上得窥堂奥，对于修真道上的历史掌故更是一无所知。聂冲霄所说的“凌祭崖”和“一线天”他连听都没听说过，自然不会知道一线天乃是中土邪派之首，正道死敌，自创教三圣开派以来，数千年间雄据中土腹地，与中土正道分庭抗礼。

中土正道向以玄都山和梵天寺的道佛两家为首，其次即为散居于各处神山圣岛的几大教派，这其中又以乾元谷尤为突出。而一线天领袖中土邪派六千余年，南抗妖国，西遏乾元，北拒玄都，东阻梵天，虽然群敌环伺，攻伐时至，却始终屹立不倒。

翁宇阳此刻最关心的还是父兄的安危，对“凌祭崖”和“一线天”只是初次听闻时稍感好奇，经聂冲霄略作解释便置之不理了，说道：“聂先生，既然你已经拿到了鹿丝草，那么我们快点过去找我爹和我哥吧。都过了三天了，也不知道他们还在不在那边。”

聂冲霄温言说道：“你不用担心，他们见不到你怎么会走呢？”说着抱起翁宇阳，祭出玄霜刃越过南山，飘落在空荡荡的山脚下。

翁宇阳三天前的深夜中离开此地时，这里还是一片草木葱茏乱石密布的林野景象，不意此刻归来，这里却已变成了一片荒野。不惟遍地大石俱已破碎零落，就连草木焚烧后的余灰也已尽数被暴雨冲走。翁宇阳张望良久，见光秃秃的山岭间清冷岑寂生机全无，一股莫名的恐慌突从心底直涌上来，“哇”的一声，扯开嗓门儿号啕大哭。