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苏景笑着点头：“真人、天尊好眼力。”只有才去回答拈花：“画符。”
无论哪一门哪一宗，制符皆为重术，无论修行、施法还是斗战，符撰都能发挥大用。离山亦有符法，顶顶重要的一门功课。不过离山列位天宗之首，主要靠得是德行与剑法。剑宗的符撰术算不得最顶尖的。
中土修宗，符法之秀莫过于两家：道宗嫡传中元仙山，道家符，恢弘中正，威力浩然；古巫传承紫霄国，巫家符，刁钻诡怪，凌厉非常。
制符讲究繁多，其中最最重要的四项关键为：人、笔、墨、灵。
人，即为画符者本身修为。这一重无需多言；
笔、墨两项。符笔多见以羊毫狼毫，朱砂做彩，威力普普通通，人间随处可见。境界更高些的。捕捉得道‘黄家仙’、以其尾毫再掺以狐妹儿的耳毫。以丹砂合入仔修者自身精血做撰墨。这等笔墨有灵性有血性，画出来的符自也不同凡响......如此，境界越高。笔墨的原料也就更难求，传说里古时曾有符撰大宗师以虬龙须制笔，崩裂天顶一线采穹顶血为墨，一张符画出来，可以天地为牢、让万山化劫，就是神仙不提防也得再去投胎了；
‘灵’，分作了两种说法，一说画符前先要沐浴、斋戒，焚香祈拜默念真言，请得天上神佛真灵一线入修家体内，说穿了、请神上身，画出来的符撰带了仙佛真灵，威力倍增；另一说大同小异，但不是请神上身，而是以自己的元修身魄沟通于天地之灵，画出来的符撰便得了天地认可，一俟施展可得乾坤助势。不管哪种说法，都是境界高深的大修家才能行法的，**凡胎者用不得此法。
苏景手上的符笔名唤‘龙猿大敕’，得自天元道礼赠，虽非龙须，但笔杆取材自真正的蟠龙骨，笔须更是不凡，相传天元山深处曾有一方奇石，石上生灵、汲天地日月精华，化作七手剑猿一头，虽为精怪，却得了天元道前辈先祖的好生照料，后来此猿修妖破道，飞仙前将自己的眉毛与眼睫尽数剃下，赠与天元前辈。妖仙眉睫与蟠龙爪骨合炼，得符笔三支。苏景破玄天是为了离山，不过天下皆受其惠，借他大喜机会，老道将其中一支笔送给了他。
符墨则来自紫霄国，紫霄人世代供奉一条江山藤，千年开一花千年结一果，果皮果肉另作他用，独取果核配以日月蛊口涎一滴，再是一场秘法炼化，得此墨，苏景去紫霄国做客的时候，三尸连连叹息‘空有龙猿大敕，奈何无墨以配啊，奈何奈何’。
奈何奈何，紫霄国无可奈何，送了小师叔一盒墨。
笔墨齐备，
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